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| 姓名繁体 | 於 美 香 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 3 9 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】于美香的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】于美香的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】于美香的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】于美香的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】于美香的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】于美香的天人地三才配置为火木金
【总论】事业多变化，胜败不定，应多忍耐克服难关，注重身体为要，慎防外伤及意外灾厄。
【解析】一时虽可成功，但境遇不安，后运不佳。
【性格】做事总是不认输，性情孤高而苦闷，凡事缺少耐力，大多中途而废，应从事人际关系较单纯的行业。
【意志】意志不坚定，表面有计划且辛勤，耐性却不佳，做事有虎头蛇尾之象。
【事业】如能脚踏实地，会有相当收获，若好高骛远，会遭致失败的打击。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后不和睦；女嫁温厚才干之夫，婚后不太美满。
【子女】子女个性顽固，不听管教，慎防成为问题少年。
【社交】如能脚踏实地，会有相当收获，若好高骛远，会遭致失败的打击。
【精神】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后不和睦；女嫁温厚才干之夫，婚后不太美满。
【健康】子女个性顽固，不听管教，慎防成为问题少年。
【老运】平生劳苦，晚景吉祥，衣食无忧。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】于美香的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常，会受压迫，有不安定因素伴随，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】于美香的人天配置为木火
【解析】上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】于美香的人天配置为木水
【解析】富于理性，善计谋，重德望，内心充实，必获相当的成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【美字拼音】měi
【美字解释】
美 měi（ㄇㄟˇ）
（一）、好，善：美德。美学。美谈。审美。美丽。美容（美化容貌）。美不胜收。
（二）、得意，高兴：美滋滋的。
（三）、称赞，以为好：赞美。美言。美誉。
（四）、指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北美。南美。
（五）、指“美国”：美元。美籍华人。
【香字拼音】xiāng
【香字解释】
香 xiāng（ㄒ一ㄤ）
（一）、气味好闻，与“臭”相对：香味。香醇。芳香。清香。
（二）、舒服：睡得香。
（三）、味道好：这鱼做得真香。
（四）、受欢迎：这种货物在农村香得很。
（五）、称一些天然或人造的有香味的东西：麝香。灵猫香。龙涎香。檀香。沉香。
（六）、旧时用以形容女子事物或作女子的代称：香闺。香艳。
（七）、祭祖、敬神所烧的用木屑搀上香料做成的细条：香火。烧香拜佛。香炉。香烛。
（八）、姓。
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「味尤堪荐酒，香美最宜橙」 — 宋代 • 刘攽《蟹》
「山中九月甘菊黄，山家美酒郁金香」 — 明代 • 张时彻《还山行赠林屋山人》
「语传明主意，衣拂美人香」 — 唐代 • 裴说《咏鹦鹉》
「丹橘黄甘随处好，美花香草逐时荣」 — 宋代 • 洪适《送景卢》
「泉美茶香异，堂深磬韵迟」 — 未知 • 李中《寄庐山白大师》
「馔鲫鲤兮羹香美，村醅虽醨兮伉俪亲」 — 明代 • 周彦敬《棉江欸乃九章并序 其三 沧洲》
「美人香草湘累感，都付愁珠怨玉中」 — 清代 • 丘逢甲《红楼梦绝句题词为菽园孝廉作 其一》
「茶爱香城美，鱼誇富水肥」 — 明代 • 王世贞《张太史明成送母还豫章》
「娼家美女郁金香，飞来飞去公子傍」 — 唐代 • 刘希夷《公子行》
「况遇良辰美景，香罗解、乐事无穷」 — 明代 • 陈霆《满庭芳 春宵会饮》
「山僧瀹茗作清供，色香味美迥可掬」 — 明代 • 胡应麟《武林大雪程太学仲凯邀同张总戎黄刺史徐司理钱文学吕山人汎棹湖中泊南岸放歌徒步入龙井汲泉瀹茗延赏至暮乃归》
「山花如美人，飞香染衣湿」 — 元代 • 张天英《春夜酬李五峰》
「谁想那不做美的梅香，将那小姐催逼将去也」 — 元代 • 乔吉《杂剧·李太白匹配金钱记》
「行庖荐玉淮鱼美，坐席浮香楚醴清」 — 宋代 • 韦骧《汴上简陈成伯学士》
「罾船归处鱼餐美，社瓮香时黍酒浑」 — 宋代 • 陆游《散步至三家村》
「贾傅松醪酒，秋来美更香」 — 唐代 • 杜牧《送薛种游湖南》
「茶香笋美松醪熟，正好山中过禁烟」 — 宋代 • 周密《送西秦张仲实游大涤洞天》
「不如江南有美酒，香如芙蓉色如柳」 — 元代 • 刘崧《楚酒苦如檗歌》
「有钱的穿的是异锦轻纱，口食的是香甜美味」 — 元代 • 刘君锡《杂剧·庞居士误放来生债》
「清香美无度，坐忧露为霜」 — 宋代 • 王炎《秋怀五首简陈巽叔徐伯老》
于姓主要源自：姬姓、姜姓。1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。春秋战国混乱，邘叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分... [详情]
