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| 姓名繁体 | 冼 大 禮 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 3 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】冼大礼的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】冼大礼的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】冼大礼的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】冼大礼的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】冼大礼的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】冼大礼的天人地三才配置为水木土
【总论】有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。
【解析】得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。
【性格】仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
【意志】意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。
【事业】事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。
【子女】子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。
【社交】事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。
【健康】子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。
【老运】晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】冼大礼的人地配置为木土
【解析】自身安稳，立如坚石，不易变动，但也要谨防意外，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】冼大礼的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】冼大礼的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【大字拼音】dà dài tài
【大字解释】
大 dà（ㄉㄚˋ）
（一）、指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。
（二）、指大小的对比：这间房有那间两个大。
（三）、规模广，程度深，性质重要：大局。大众。
（四）、用于“不”后，表示程度浅或次数少：不大高兴。
（五）、年长，排行第一：老大。
（六）、敬辞：大作。大名。大手笔。
（七）、时间更远：大前年。
（八）、〔大夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。
（九）、超过事物一半，不很详细，不很准确：大概。大凡。
【礼字拼音】lǐ
【礼字解释】
礼（禮） lǐ（ㄌ一ˇ）
（一）、社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（ sāng ）礼。典礼。
（二）、符合统治者整体利益的行为准则：礼教（ jiào ）。礼治。克己复礼。
（三）、表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
（四）、表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。
（五）、古书名，《礼记》的简称。
（六）、姓。
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「今年包山小湖寺，更得因缘礼大士」 — 宋代 • 王阮《洞庭题咏十一首·小湖寺》
「大府礼容宽懒慢，故家文物尚嫖姚」 — 宋代 • 陈师道《赠欧阳叔弼学士》
「名藩展大礼，吉日厥惟良」 — 明代 • 区大相《再献淮世子》
「两岁通行三大礼，千官中称一闲身」 — 元代 • 范梈《奉观郊庙礼成，简曹礼部元用》
「大礼已备，大乐斯张」 — 唐代 • 蒋挺《郊庙歌辞。祭汾阴乐章。凯安》
「(俞循礼云)大嫂，兀的不又醉了也」 — 元代 • 高茂卿《杂剧·翠红乡儿女两团圆》
「(俞循礼云)大嫂，他又醉了」 — 元代 • 高茂卿《杂剧·翠红乡儿女两团圆》
「(下)(俞循礼云)大嫂，这厮又气我这一场也」 — 元代 • 高茂卿《杂剧·翠红乡儿女两团圆》
「君再让八般大礼，臣索跳九鼎油镬」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·辅成王周公摄政》
「小大率礼，不愆于仪」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《绍兴祀大火十二首 其三 降神用《高安》。》
「大祀礼成歌既醉，年年正月纪春王」 — 明代 • 王鏊《庆成宴二首 其二》
「岂无晚秀负才蕴，高谈大笑拘礼仪」 — 宋代 • 王拱辰《耆英会诗》
「恁时节叙亲亲，行大礼」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「(刘琮出门做怒科，云)颇奈大耳汉无礼」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「丹青百丈鹅溪绢，缥轴南郊大礼图」 — 宋代 • 艾性夫《穆陵大礼图》
「大礼罄，广乐成」 — 隋代 • 佚名《祀五帝于明堂乐歌十一首 其十 高明乐》
「曹植波澜元自大，嵇康礼法若为周」 — 南北朝 • 王寂《伯起善用强韵往复愈工再和五首 其三》
「早年投礼大医王，活人功效非寻常」 — 明代 • 朱诚泳《寄暹日华上人》
「大廷兴礼乐，接武重皋夔」 — 明代 • 林俊《有怀》
「大都礼义本人情，若论人情莫若亲」 — 宋代 • 张九成《论语绝句一百首》
冼姓主要源自：沈姓、洗姓。1.长江三角洲的冼氏族谱多说冼姓出自于沈姓，是一名沈汭的人秦末随赵佗来南越，定居南雄珠玑巷，然后在宋代由珠玑巷分居珠江三角洲各地。具体过程如《岭南冼氏宗谱》所说：“冼氏之先，盖出沈国，亦商或楚之苗裔。在秦，居真定郡（原注：今直隶正定府）。有名汭者，以义侠闻，为仇家所持，因秦法严，改今姓。始皇三十三年(公元前224年)，遣赵佗将谪卒五十万人戍五岭，汭与佗同里，且有旧，往投其帐。至岭南，遂家焉。是为冼姓入粤之始。……自此子孙蕃衍于岭南。有居广西者，不甚显著，今镇南关内有冼村，亦俨然一都会也。以广东为大宗，分为二支：居广州者为南海冼氏... [详情]
