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姓名繁体 | 赫 賓 賓 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 14 10 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】赫宾宾的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】赫宾宾的人格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆,才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】赫宾宾的地格数为38
【签名】[磨铁成针] 意志薄弱的刻意经营数。
【签语】意志薄弱无威望,长于技艺得长风;始终努力向上去,将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
【健康】灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
【含义】非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】赫宾宾的外格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】赫宾宾的总格数为52
【签名】达眼
【签语】先见机明会佳期,意志坚固好运时;功名利达福禄全,一世荣隆乐绵绵。
【吉凶】吉
【基业】元帅、医师、文昌、技艺、财库、官禄、财星。
【家庭】幸福,顺从行孝,子女和睦,三才不善者不遇。
【健康】可望健康,长寿,人格被克者不遇,
【含义】属于运将申之象,势能强大,无中生有的运数,有先见之明,计划必成,眼能察时世,富投机心,有谋略,他人之难不为难,实现大志大业而名利双收,因为有眼光而成功。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】赫宾宾的天人地三才配置为土火金
【总论】虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败,一生命运变化很大。
【解析】成功运虽佳,易达到目的,但身心过劳易招致疾病,后运欠佳。
【性格】做事勤勉又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详考虑,容易误事。应注意桃色之灾。
【意志】意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,经常欠考虑,应改进。
【事业】一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
【子女】子女个性较顽固,注意少年时期流于问题少年。
【社交】一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
【健康】子女个性较顽固,注意少年时期流于问题少年。
【老运】老景孤独,精神苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】赫宾宾的人地配置为火金
【解析】表面安稳,内心茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】赫宾宾的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的,功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】赫宾宾的人天配置为火水
【解析】谦虚有理,重情重义,要谨防劳而无功,受人暗算。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宾字拼音】bīn
【宾字解释】
宾(賓) bīn(ㄅ一ㄣ)
(一)、客人:宾客。来宾。宾馆。宾主。贵宾。宾至如归。
(二)、古同“傧”,傧相。
(三)、服从,归顺:宾服。宾附。
(四)、姓。
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「今兹座有周濂溪,宾中之宾礼前席」 — 清代 • 祝廷华《叠韵和祝味三先生》
「候宾宾未集,顾仆仆频倾」 — 明代 • 徐渭《宴游西郊诗》
「又不见临济主中宾宾中主,二三四七面相睹」 — 宋代 • 释昙华《偈颂六十首》
「春声宾雁雁宾年,倚尽沙头欲暮天」 — 宋代 • 方岳《雪作泊七里滩》
「问师顷何事,学佛苦宾宾」 — 宋代 • 刘弇《送真藏主赴泐潭乾老会中》
「二阳寖长今初度,门无杂宾宾则嘉」 — 宋代 • 度正《寿制置吴侍郎》
「道交德邻,主主宾宾」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
「家法儿孙须力振,此行未可腐宾宾」 — 宋代 • 释正觉《送智首座还乡》
「〔颂〕宾中之宾,少喜多瞋」 — 宋代 • 释重顯《僧问四宾主因而有颂颂之》
「大叫留宾劝宾饮,红梁美酒盈玉壶」 — 清代 • 钱芳标《饮恒素堂赠胡其章先生》
「东过西西过东,主中宾宾中主」 — 宋代 • 释崇岳《偈颂一百二十三首》
「宾中宾,借钱沽酒设狂人」 — 宋代 • 释印肃《颂四宾主》
「愿乐嘉宾,嘉宾式燕」 — 宋代 • 无名氏《抛球乐折花令/抛球乐》
「或为月主为花主,才作花宾又月宾」 — 明代 • 唐寅《花月吟效连珠体十一首 3》
「宾来宾去无将迎,携榼提壶见好情」 — 明代 • 徐渭《十月望十二月朔百舌群鸣连日腊朔之夜雷电彻》
「功位不须功位外,主宾不拣主宾机」 — 宋代 • 释慧晖《颂十六首》
「宾亦无宾,道孰可名」 — 宋代 • 释印肃《颂四宾主》
「特地邀宾宾不至,国香也是少人知」 — 宋代 • 袁甫《趣诸友观牡丹》
「珍重宾曹老宾友,衔杯莫厌过西邻」 — 明代 • 王廷相《招欧翁饮酒》
赫姓主要源自:子姓。赫姓起源一清光绪三十二年(公元1906年),史学家何拔儒在整理四川省盐亭县的天垣场盘垭村所发现的盘古王表时发现:赫胥氏,就是约在公元前5071~前4170年间的帝王,其世系承传为:浑沌氏(共七代)→葛天氏(共四代)→女娲氏→伏羲氏→赫胥氏→东户氏(共十七代)→皇覃氏(共七代)→启统氏(共三代)→吉夷氏(共四代)。到公元前4171~前3150年的帝王世系承传为:仓帝史皇氏→柏皇氏(共二十代)→中皇氏(共四代)→大庭炎帝氏(共五代)→粟陆氏(共五代)→昆仑氏(共十一代)→西陵氏→文昌、夸父、歧伯、金二伯、嫘祖。到约公元前3151~前223... [详情]