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姓名繁体 | 付 正 鳳 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 5 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】付正凤的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】付正凤的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】付正凤的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】付正凤的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】付正凤的总格数为14
【签名】破兆
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】付正凤的天人地三才配置为土水水
【总论】这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,不过也有异常发达者的可能。
【性格】有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,只要乐观奋斗,可得良机。
【意志】意志坚定,思想正确,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有创业的毅力。
【事业】早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
【家庭】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【婚姻】男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵。
【子女】子女个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
【社交】早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
【精神】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【财运】男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵。
【健康】子女个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
【老运】晚景虽财源不缺,但难享天伦之乐,精神苦闷,心情不开朗。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】付正凤的人地配置为水水
【解析】有大成功运,能出人头地,须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】付正凤的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】付正凤的人天配置为水土
【解析】是非判断力强,富有活动力,但过于逞强好胜,较能宽容他人,有济困救贫之侠义气概。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【正字拼音】zhèng zhēng
【正字解释】
正 zhèng(ㄓㄥˋ)
(一)、不偏斜,与“歪”相对:正午。正中( zhōng )。正襟危坐。
(二)、合于法则的:正当( dāng )。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
(三)、合于道理的:正道。正确。正义。正气。
(四)、恰好:正好。正中( zhōng )下怀。
(五)、表示动作在进行中:他正在开会。
(六)、两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:正面。正本。
(七)、纯,不杂:正色。正宗。正统。纯正。
(八)、改去偏差或错误:正骨。正误。正音。正本清源。
(九)、图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的:正方形。
(十)、指失去电子的,与“负”相对:正电。
(十一)、大于零的,与“负”相对:正数( shù )。
(十二)、姓。
【凤字拼音】fèng
【凤字解释】
凤(鳳) fèng(ㄈㄥˋ)
(一)、传说中的鸟王(雄的称“凤”;雌的称“凰”):凤凰。凤雏(幼小的凤;喻英俊少年)。龙肝凤髓(喻极难得的珍贵食品)。龙驹凤雏(喻有才华的英俊青少年)。雏凤清于老凤声。
(二)、姓。
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「正愁梧上凤栖空,谁传水底蛟斗死」 — 宋代 • 董嗣杲《西风》
「凤饼正当分赐后,牙签又近曝书时」 — 宋代 • 王炎《次韵杨秘监馆中即事》
「南湖鸥正狎,休误凤凰池」 — 宋代 • 张镃《永嘉张仲思相士过访坐间索诗》
「钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗」 — 唐代 • 李贺《送秦光禄北征》
「正凤紫匀染绡裳,猩红轻透罗袂」 — 宋代 • 黄升《花发沁园春(芍药会上)》
「已催凤钥,正钿车、绣勒入争门」 — 宋代 • 周密《木兰花慢·塔轮分断雨》
「天北梧桐正鸣凤,江东枳棘尚栖鸾」 — 南北朝 • 邹浩《怀詹成老》
「金台正在凤楼下,君好乘春一上游」 — 明代 • 韩邦奇《刘吏部考满》
「恩深始锡龙池宴,节正须知凤历新」 — 宋代 • 欧阳修《和昭文相公上巳宴》
「好向繁梢结秋实,丹山正是凤凰饥」 — 宋代 • 郑獬《寄题沖雅虚心亭》
「议堂犹集凤,正观是元龟」 — 唐代 • 杜甫《夔府书怀四十韵》
「正看浴凤来虽晚,不觉冥鸿去已孤」 — 宋代 • 王珪《赠太子少师元章简公拘词》
「翩翩穴凤正高梧,烟水那堪恋五湖」 — 明代 • 卢龙云《寄答林君勉二首 其二》
「惭非五凤手,正着双凫中」 — 宋代 • 程俱《以夜宿匠舍诗示晁以道说之乃以古句为谢次韵酬之一首》
「梧桐正䓤茜,凤鸟一长鸣」 — 明代 • 石宝《梧桐生高冈》
「腰身十七正娇慵,珠凤鞋帮一捻红」 — 明代 • 王彦泓《杂题上元竹枝词三首》
「梅花正喜春悬凤,藿叶俄同夏鱠鱼」 — 宋代 • 王之道《和赵积中》
「晴霜万里肃,威凤正高飞」 — 宋代 • 叶适《鹿鸣宴诗》
「朝阳高梧正菶菶,鸣凤谁许恋巢阿」 — 明代 • 王缜《送梁国镇太学归广》
「嶰谷正当吹凤后,葛陂犹是化龙馀」 — 宋代 • 孔平仲《和子瞻西掖种竹二首 其二》
付姓主要源自:姬姓、妫姓、姚姓。付姓起源一源于姬姓,出自黄帝裔孙大由的封地付邑,属于以国名名为氏。远古时期的黄帝有个裔孙,叫大由(唐侯丹朱之子),他曾被封于傅邑(今山西平陆),还建立了古傅国。在大由的一部分后裔子孙中,有以国名为姓氏者,称付氏,世代相传至今,是最古早的付氏一族。付姓起源二源于妫姓,出自殷商时期名相付说,属于以先祖名字为氏。相传,自从盘庚将商王朝的都城迁至殷墟(今河南安阳)以后,商王朝只是兴旺了一个很短的时期,等到商高宗武丁即位时,国势衰微,武丁决心振兴朝纲,可是举目朝中,却找不到一个能协助他改革国政的大臣,一直为此忧虑。后来,武丁在一个晚... [详情]