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| 姓名繁体 | 束 壽 堂 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 7 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】束寿堂的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】束寿堂的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】束寿堂的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】束寿堂的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】束寿堂的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】束寿堂的天人地三才配置为金木土
【总论】这是一种较平凡的配置，若努力向上且忍耐力强，可得正比率的发展，但大成功的机会不多，身心过劳，是辛勤得财类型。
【解析】成功运被压抑，不能成功，易生身心过劳、神经衰弱等疾病。
【性格】仁慈，喜欢助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
【意志】意志不够坚定，计划不够周到，处事也有冲动之倾向。
【事业】属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。
【子女】子女有责任感又能孝顺，但身体较为虚弱。
【社交】属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。
【健康】子女有责任感又能孝顺，但身体较为虚弱。
【老运】一生劳碌，老景尚佳，但仍闲不住，继续辛勤不休。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】束寿堂的人地配置为木土
【解析】自身安稳，立如坚石，不易变动，但也要谨防意外，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】束寿堂的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】束寿堂的人天配置为木木
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【寿字拼音】shòu
【寿字解释】
寿（壽） shòu（ㄕㄡˋ）
（一）、年岁，生命：寿命。寿终。寿险（人寿保险）。寿终正寝。延年益寿。
（二）、活得长久：寿考（指长寿）。寿民。寿星。
（三）、生日：寿辰。寿礼。寿序（祝寿文章）。寿筵。
（四）、祝人长寿：“起为太上皇寿”。
（五）、婉辞，指为死后作准备，或死后才用的：寿衣。寿穴。寿材。
（六）、姓。
【堂字拼音】táng
【堂字解释】
堂 táng（ㄊㄤˊ）
（一）、正房，高大的房子：堂屋。堂客。堂倌。礼堂。澡堂。
（二）、同祖父的亲属关系：堂房。堂兄弟。
（三）、旧时官吏审案办事的地方：大堂。公堂。过堂。
（四）、量词：上了一堂课。一堂家具。
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「祝黄堂眉寿，歌谣鼎沸」 — 宋代 • 卢炳《满江红·碧眼真仙》
「春卿春色天上来，寿堂寿酒当花面」 — 明代 • 林俊《蟠桃歌次李文正公韵寿邵二泉母》
「眼里周星六十来，华堂寿酒开深杯」 — 明代 • 林俊《公孙同节为张大参东轩作》
「天酒酿成寿酒好，萱堂晋爵海中天」 — 宋代 • 章甫《寿辛母许太君八秩》
「杨柳池塘桃李径，华堂寿宴初开」 — 元代 • 元好问《临江仙·杨柳池塘桃李径》
「海上谁开献寿卮，北堂高宴起参差」 — 明代 • 黎民表《寿何明府母八十一》
「乡里表厥宅，名曰世寿堂」 — 明代 • 顾璘《周氏世寿堂诗》
「阿兄釆兰寿梅堂，阿弟束书参蜀张」 — 宋代 • 杨万里《送萧仲和往长沙见张钦夫》
「老夫得此浑无为，持寿高堂两玉人」 — 宋代 • 姜特立《双桃寄鞏经略三首》
「幽兰南涧采，寿酒北堂斟」 — 宋代 • 王禹偁《送正言杨学士之任缙云》
「洛水嵩山寿乐堂，每从热恼得清凉」 — 元代 • 刘昂霄《送裕之往洛阳兼简孙伯英》
「残生何幸身亲见，也拟公堂举寿卮」 — 宋代 • 陈著《又次韵前人见示》
「忆昔会长安，登堂拜寿眉」 — 明代 • 黄锦《寄杭城邬老师令孙》
「肯为八方开寿域，庙堂政要公调元」 — 宋代 • 周紫芝《时宰相生日乐府三首 其一》
「衣以斑斓来，持献北堂寿」 — 明代 • 欧大任《题文休承萱花》
「天香堂上寿筵开，环佩诸仙沓沓来」 — 明代 • 庞嵩《寿刘素予七十一》
「满酌千岁卮，寿我北堂母」 — 明代 • 欧大任《十四夜侍家慈楼上玩月》
「堂中寿母八十馀，慈颜和悦身安健」 — 明代 • 杨士奇《公安王氏慈寿堂》
「豸服归来称寿觞，北堂大母年方耋」 — 明代 • 余继登《题沈节妇卷侍御钦华大母也》
「双星耿耿中天耀，觅句登堂颂寿康」 — 清代 • 汪春源《壬戌1922五月十八日为菽庄林先生偕德配龚夫人四十有八双寿闰五重庆诗以祝之 其二》
束姓主要源自：妫姓。束姓起源一出自妫姓，由疎氏所改。据《晋书·束皙传》载，古代战国时，齐国有一个部族姓疎（古“疏”字的异体字）。汉代时候有个叫疎广的人，宣帝时任太子太傅，东海兰陵（今山东省枣庄东南）人。到了疎广曾孙孟达时，自东海为了避王莽之难，迁居沙鹿山（在今河北省大名县境内）。遂去疋改为束氏，称束姓，世代相传。从《晋书·束皙传》记载考证，束姓是西汉高士汉疎广是后裔。王莽末年，疎广的曾孙孟达，对王莽篡政不满，莽“立新”后，孟达避难逃至东海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出现了束姓。望族居南阳郡（今河南省南阳县），故束氏后人奉疎广为束姓的得姓始祖。 [详情]
