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姓名繁体 | 仇 誌 聖 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 7 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】仇志圣的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】仇志圣的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】仇志圣的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】仇志圣的外格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】仇志圣的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】仇志圣的天人地三才配置为土木土
【总论】您虽努力向上想创一番事业,但因主观力太强往往我行我素,以致事倍功半,如能多观察参考他人意见,才是成功的捷径,凡事不可操之过急,否则您会碰到许多困难。
【解析】成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。
【性格】观鸬织任何事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
【意志】意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。
【事业】有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。
【子女】虽有责任感,但宜早做好独立打算。
【社交】有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。
【健康】虽有责任感,但宜早做好独立打算。
【老运】晚景较佳,但精神苦闷,属于劳苦中得财。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】仇志圣的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】仇志圣的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】仇志圣的人天配置为木水
【解析】富于理性,善计谋,重德望,内心充实,必获相当的成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【志字拼音】zhì
【志字解释】
志(誌) zhì(ㄓˋ)
(一)、意向:志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。志学。
(二)、记在心里:志喜。志哀。永志不忘。
(三)、记载的文字:杂志。志怪(记载怪异的事)。
(四)、记号:标志。
(五)、〈方〉称轻重,量长短、多少:志子。用碗志志。
(六)、姓。
【圣字拼音】shèng
【圣字解释】
圣(聖) shèng(ㄕㄥˋ)
(一)、旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
(二)、最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
(三)、封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
(四)、称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
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「君时虽从行,所志惟圣读」 — 宋代 • 赵蕃《送梁仁伯赴江陵丞三首》
「羡君有志窥贤圣,霁月光风共此天」 — 唐代 • 王翰《题高以正正心斋诗卷》
「但坚圣志持常久,须使生民见泰通」 — 宋代 • 文天祥《集英殿赐进士及第恭谢诗》
「乃知士有志,圣人不与渝」 — 清代 • 姚鼐《城南修禊诗》
「玩物能丧志,圣贤言皦如」 — 宋代 • 高斯得《读书》
「辅臣稽首,对扬圣志」 — 宋代 • 吴粟《皇太后回銮颂》
「诸生抱奇志,圣学思探求」 — 明代 • 王汝玉《文会轩》
「更补词臣耑进讲,不虚圣志在春秋」 — 明代 • 陈子壮《直讲纪咏 其六》
「高明所志希贤圣,愚暗惟知事鬼神」 — 宋代 • 陈著《次韵梅山弟醉吟七首》
「推此泽物志,圣化相流行」 — 元代 • 杨维桢《送赵季文都水书吏考满诗》
「雅志迈圣贤,高谊坚胶漆」 — 明代 • 释今无《寿周伯昌》
「圣志探渊学,皇慈示至仁」 — 宋代 • 范祖禹《谢赐御书诗五言十韵》
「但负平生志,莫分圣世忧」 — 明代 • 归有光《邢州叙述三首 其三》
「君侯雅志和薰风,圣主恩光深湛露」 — 宋代 • 王之望《再和》
「平生有志希圣贤,朝习群经暮诸史」 — 明代 • 徐庸《赠叶君》
「圣人志行道,固不计得丧」 — 清代 • 丘逢甲《杂诗四首答郑生 其四》
「圣志惟先定,鸿名寓有为」 — 宋代 • 宋理宗《重修复古殿纪事》
「钱翁志圣学,仰钻无时停」 — 明代 • 王世贞《古体寿钱澹庵翁八十》
「忧国书生志,安民圣主仁」 — 宋代 • 章甫《荐饥》
「圣贤志於道,朝闻而夕死」 — 宋代 • 郭印《挽朝请大夫致仕李公词》
仇姓來源有三種:九吾氏之後:中國在夏代時,有一個諸侯叫九吾氏,商代時立國,國號為“九”。後來商代的末代君主纣王殘虐無道,殺九侯。其後人避居各地,多人改九姓為仇姓。春秋宋国大夫仇牧之后:依《左傳》1、《韓詩外傳》2記載,宋後湣公被其屬下宋萬在蒙澤(今河南省商丘东北)殺死,仇牧聽聞君主被殺,急忙趕到,在門口時遇見宋萬,二人用劍生死搏斗,仇牧不敵被殺。仇牧本姓子,其后人以仇牧的名字仇为姓氏。侯洛齐之後:《魏書》記載,北魏有個中山人叫侯洛齐,被仇氏人家收養為養子,改侯姓為仇,魏太武帝時,因平涼州而官拜内都大官,成為當時的望族。 [详情]