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姓名繁体 | 仰 心 星 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 4 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】仰心星的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】仰心星的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】仰心星的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】仰心星的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】仰心星的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】仰心星的天人地三才配置为金水火
【总论】早年得志而成功,但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会。
【解析】早年成功发展,但后运欠佳,宜早做筹谋。
【性格】坦白,坚实守信,稍有自大之感,有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。
【意志】意志不坚,容易受世俗迷惑,但耐性佳,可以忍耐艰苦,凭努力得到成功。
【事业】创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
【子女】子女聪明活泼,长大后独立心重,与父母意见不和。
【社交】创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
【健康】子女聪明活泼,长大后独立心重,与父母意见不和。
【老运】晚景虽钱财不缺,但精神仍寂寞不安,家庭欠温暖。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】仰心星的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】仰心星的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】仰心星的人天配置为水水
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【心字拼音】xīn
【心字解释】
心 xīn(ㄒ一ㄣ)
(一)、人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。
(二)、中央,枢纽,主要的:心腹。中心。
(三)、习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。
【星字拼音】xīng
【星字解释】
星 xīng(ㄒ一ㄥ)
(一)、天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体;一般指夜间天空中发光的天体:星球。恒星。行( xíng )星。卫星。披星戴月。
(二)、细碎的小颗粒东西:火星儿。
(三)、秤等衡器上记数的点:定盘星。
(四)、军官衣领上的徽记:五星将军。
(五)、形容夜间:星行。星奔。
(六)、星名,二十八宿之一:星宿。
(七)、像星一样排列,分散:星星点点。
(八)、喻某一方面新出现的杰出人物:影星。歌星。
(九)、古代妇女面上所饰的花点。
(十)、以星象推算吉凶祸福的方术:星术。星相( xiàng )。
(十一)、原子核物理学上指高能粒子射入核乳胶或云室、气泡室时发现有许多径迹从一点发出的现象。
(十二)、国际通用的衡量宾馆、饭店的等级标准:星级。五星饭店。
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「文楸方罫花参差,心阵未成星满池」 — 唐代 • 温庭筠《谢公墅歌》
「一笑各会心,星河挂碧落」 — 宋代 • 魏了翁《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落宇》
「谁知仰天愬天公,三辰五星在心中」 — 宋代 • 叶适《送程传叟》
「玉璞惊心起,星河尽力还」 — 宋代 • 丁谓《鹊》
「我思群公坐天围,心与星斗争光辉」 — 宋代 • 曾巩《送人移知贺州》
「挥麈阐秘奥,心胸罗繁星」 — 明代 • 曹于汴《送刘友南还》
「星斗心胸□□□,笔端衮衮惊沧涛」 — 宋代 • 徐照《上木詹事生日十月十五》
「有意閒眠日,无心出戴星」 — 宋代 • 郭印《次韵宋正纪见贻》
「道心兰社合,星气影园多」 — 明代 • 申佳允《郑超宗孝廉同姚永言都谏招饮影园赋赠》
「洞口风雷异,池心星汉重」 — 唐代 • 薛莹《宿仙都观阴王二君修道处》
「秋月普来心里照,晨星谁道眼中稀」 — 明代 • 林光《试事已毕呈毕嘉会少京兆》
「两肩䨥足三为心,伐有三星足里深」 — 唐代 • 王希明《丹元子步天歌 其七 西方七宿》
「何意一去,心如流星」 — 魏晋 • 傅玄《短歌行》
「喜檄何心半载间,星轺已驾不须扳」 — 明代 • 唐光《慰父老》
「望断流星驿,心驰明月关」 — 唐代 • 杨炯《折杨柳》
「但一线才思,半星心力」 — 宋代 • 张鎡《兰陵王·蓼汀侧》
「三军粒食资心计,一月星邮待捷书」 — 宋代 • 杨亿《郑工部陜西随军转运》
「一心星火临河北,专听将军袁绍差」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·虎牢关三战吕布》
「如开孤月口,似说明星心」 — 唐代 • 孟郊《晓鹤》
「煌煌心前星,于兹侍天王」 — 宋代 • 周必大《庆东宫生辰四首》
仰姓主要源自:赢姓。仰姓有多种起源:传说出自上古时代,后以祖先名为姓。《吕氏春秋》载:帝舜时有名为仰延的大臣将帝尧时期的五弦琴改制为二十五弦,舜并亲自作九韶。仰延被后世尊为乐神,其后代便以其名为姓。出自赢姓秦氏,以祖先名为姓。秦惠文王有子名为卬,卬通仰,其子孙即以此为姓。 [详情]