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| 姓名繁体 | 家 卻 和 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 7 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】家却和的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】家却和的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】家却和的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】家却和的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】家却和的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】家却和的天人地三才配置为木金土
【总论】家庭共同努力能有成就，如不好高骛远则可安定无忧，若不知满足定受精神劳苦，更会弄巧成拙，招来财务困难。
【解析】成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟易心身过劳，而招致麻烦，但境遇安定。
【性格】主观又好胜，竞争心理强烈，外表乐观，内则空虚，常有不平不满之事，有风流之性，应留心色难。
【意志】意志尚称坚定，但耐性不佳，常有不平不满之事，处事容易冲动，时常欠考虑而大吼大叫。
【事业】具有勇往迈进的精神，但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负。
【家庭】六亲和睦，有子嗣之惠;女性反为不吉，用则破夫运。
【婚姻】男娶贤淑之妻，但婚后常有争吵；女嫁顽强之夫，婚姻不太美满。
【子女】子女都有责任感，长大能孝顺，且能在社会上有所成就。
【社交】具有勇往迈进的精神，但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负。
【精神】六亲和睦，有子嗣之惠;女性反为不吉，用则破夫运。
【财运】男娶贤淑之妻，但婚后常有争吵；女嫁顽强之夫，婚姻不太美满。
【健康】子女都有责任感，长大能孝顺，且能在社会上有所成就。
【老运】老境尚安，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】家却和的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】家却和的人天配置为金木
【解析】虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】家却和的人天配置为金水
【解析】重义轻财，刚毅果断，乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【却字拼音】què
【却字解释】
却 què（ㄑㄩㄝˋ）
（一）、退：却步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而却却”）。退却。
（二）、退还，不受：盛情难却。
（三）、表示转折：我来了，他却走了。
（四）、去掉：失却。了（ liǎo ）却。
【和字拼音】hé hè huó huò hú
【和字解释】
和 hé（ㄏㄜˊ）
（一）、相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。
（二）、平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。
（三）、平息争端：讲和。和约。和议。和亲。
（四）、数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。
（五）、连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。
（六）、连词，跟，同：我和老师打球。
（七）、介词，向，对：我和老师请教。
（八）、指日本国：和服（日本式服装）。和文。大和民族。
（九）、体育比赛不分胜负的结果：和棋。和局。
（十）、姓。
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「倒尽银瓶浑不醉，却怜和泪入愁肠」 — 唐代 • 唐彦谦《无题十首》
「商岩了却和羹事，方信旁求象不虚」 — 金朝 • 李俊民《许司谏归来图》
「雪后园林应更好，却输和靖在钱塘」 — 宋代 • 裘万顷《再用韵三首》
「结成却荐和羹鼎，妙手先从錡釜湘」 — 宋代 • 胡寅《和用明梅十三绝》
「客里清愁自无奈，却教和雨看梅花」 — 宋代 • 杨万里《雨中梅花》
「是朝不肯谈前事，问谷和钱却道非」 — 宋代 • 项安世《寄题四川总饷陈郎中筹边堂》
「却误林和靖，翻疑姚氏家」 — 宋代 • 洪适《盘洲杂韵上 黄梅》
「为引虞薰发其声，却寄猗兰和{左音右轻去车}韺」 — 宋代 • 汪炎昶《张子京扁其先大父居琴之竹轩日琴琅玕》
「疑怪和风却暮寒，华堂宾主正酣欢」 — 宋代 • 韦骧《和丹阳守许仲途朝议春深饮会即席二首 其二》
「长河未放羲和宿，却放斜阳更向东」 — 宋代 • 张耒《赴官咸平蔡河阻水泊舟宛兵皇华亭下三首》
「止渴差相似，和羹却不同」 — 宋代 • 释居简《杨梅》
「归来朝事一番变，讳却和戎尽言战」 — 明代 • 王志坚《观冯生所藏倭王锦袍歌》
「汉家君臣亦良苦，却将红粉和边土」 — 明代 • 刘炳《明妃曲》
「纵使谪仙今复出，难陪倡和却应愁」 — 宋代 • 魏野《依韵和益州司理刘大著喜与运使薛端公相见之》
「从知郢下难为和，却愧邯郸强学行」 — 明代 • 祁顺《次吴大参时中韵》
「仲淹空有策，和靖却无书」 — 明代 • 李昌祺《王侍读汝嘉挽诗 其四》
「醉倒芳尊，忘却朝和暮」 — 清代 • 王鹏运《鹊踏枝 其五》
「宽和却笑闽溪急，苦硬翻嫌建茗甘」 — 宋代 • 刘克庄《寿建宁太守》
「病侵瘦骨寒於水，却说冲和占得多」 — 宋代 • 戴栩《赠朱子文因寄朱元刚二绝》
「满口阳春无和者，却将锡杖向空飞」 — 宋代 • 张嵲《心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗》
家姓主要源自：姬姓、复姓。①、出自姬姓，以祖字为氏。据《姓苑》和《名贤氏族言行类稿》载，周孝王之子家父，周幽王时在朝中做官，称周大夫，他看到幽王爱喝酒，沉迷女色，残暴无道，整日游逸淫乐，把国家大事丢在一边，很不满意，就作了一首著名的诗《节南山》（见《诗经·小雅》）诗讽刺太师尹氏，尖锐地指出其滥用职权、任用奸佞、贻祸人民，并以此来提醒周幽王。但周幽王根本就不听，最终导致西周灭亡。姬家父的《节南山》一诗被载入《诗经》而千古流传，他的忠诚和正直为世人所钦佩。在姬家父的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称家氏，世代相传至今，史称家氏之始。②、源自以祖字为氏。据... [详情]
