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| 姓名繁体 | 幹 正 言 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 3 5 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】干正言的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】干正言的人格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】干正言的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】干正言的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】干正言的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】干正言的天人地三才配置为火金木
【总论】不但工作及事业上无法顺利成功，且内外不和，心情苦闷，生活不能安定，易招失败、家庭失和，应谨慎为人处事。
【解析】命运被压抑，不易成功，易招失败，易损害呼吸器官而生疾病。
【性格】虽有坚忍的个性，不怕失败或打击，性急而口齿灵利，容易得罪人而引起反感，应注意成长时期流于问题少年，卷入朋友是非或法律纠纷，人生的考验较多。
【意志】意志不够坚定，思想变化万千，但尚能忍受艰苦与突来的打击，痛苦度一生。
【事业】所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【子女】聪明但有反叛性质。
【社交】所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。
【精神】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【财运】男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【健康】聪明但有反叛性质。
【老运】晚景孤独，劳碌不息，难安宁。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】干正言的人地配置为金木
【解析】外表安定，其实不然，须谨慎行事，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】干正言的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】干正言的人天配置为金金
【解析】有侠义心，奋斗心强，易与他人发生争执和纠纷，必须温柔平和，注重社交修养，方可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【正字拼音】zhèng zhēng
【正字解释】
正 zhèng（ㄓㄥˋ）
（一）、不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（ zhōng ）。正襟危坐。
（二）、合于法则的：正当（ dāng ）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
（三）、合于道理的：正道。正确。正义。正气。
（四）、恰好：正好。正中（ zhōng ）下怀。
（五）、表示动作在进行中：他正在开会。
（六）、两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
（七）、纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
（八）、改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
（九）、图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
（十）、指失去电子的，与“负”相对：正电。
（十一）、大于零的，与“负”相对：正数（ shù ）。
（十二）、姓。
【言字拼音】yán
【言字解释】
言 yán（一ㄢˊ）
（一）、讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（ zhòng ）（一说就说到点子上）。
（二）、说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。
（三）、汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。
（四）、语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。
（五）、姓。
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「衣冠光焰腾苍空，危言正论惊盲聋」 — 明代 • 苏仲《题陈上舍尊翁哀挽卷》
「时有张刘与邓安，正色危言称铁汉」 — 明代 • 丰坊《鸣凤行赠杨给事惟仁》
「若反清言从正始，便同乳穴复零陵」 — 清代 • 姚鼐《次韵答毛学博 其一》
「（野鹤云）适来中立所言，正是此端」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「名言正似儒者语，不争一日争千秋」 — 清代 • 郑孝胥《曹汝霖母周七十寿诗》
「忧国正操言事笔，移官又买载书船」 — 元代 • 金涓《送东阳杜佥宪之河南》
「擘笺亹亹称名笔，正始微言欲俦匹」 — 宋代 • 葛胜仲《补之见和复次韵二首 其一》
「哗言污正论，青蝇止于樊」 — 宋代 • 陈舜俞《失题》
「维正维言，民之望之」 — 宋代 • 徐积《送张漕正》
「维言维正，何以尚之」 — 宋代 • 徐积《送张漕正》
「元祐文忠任词职，毅色正言古遗直」 — 元代 • 胡长孺《题苏东坡春帖子词卷》
「非但吾言逼，正尔百忧似」 — 宋代 • 晁说之《忆江南赠通叟年兄》
「觉公说道无此语，正是恶言当面骂」 — 宋代 • 释心道《呈佛鉴禅师偈》
「口所以司言，所言必正说」 — 宋代 • 陈淳《閒居杂咏三十二首·口》
「向来屡著敬斋语，正恐多言意未明」 — 宋代 • 张栻《叶夷中屡以书求予记敬斋予往年尝为亲旧为记及铭矣今独成两绝句寄之 其二》
「名言失正顺，敌衅挑携贰」 — 清代 • 袁昶《幽愤 其二》
「俭宁从节苦，正每斥言甘」 — 宋代 • 周必大《庆东宫生辰》
「孙儿正啼哭，母言来与金」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其二》
「说奸正是奸，言雄亦是雄」 — 清代 • 谢汝铨《观剧》
「丝乱获理赖正言，竹有特操非芊眠」 — 宋代 • 孔平仲《和天觉赠仲光》
干姓主要源自：姬姓、子姓、赢姓、妫姓。干姓起源一源于姬姓，出自周时期的古邗国，属于以国名为氏。古邗国，为周武王姬发之子姬邗叔所建。古代的邗国，即今江苏省江都县濒临长江北岸的古邗城。根据史籍《左传·索隐》中按载：“云：邗、晋、应、韩，武之穆”，说明是周武王姬发之子邗叔所建。邗国后来被紧临的郑国所灭，变成了郑国的一个邑，灭国时间当在公元前711年以前。“邗”字，最初见于史籍《左传》中的记载：“鲁哀公九年秋，吴城邗，沟通江淮。”在典籍《辞海》中注“邗”时有两个义项：一是“古国名，在今江苏省扬州市东北部，称作邗，春秋时期为吴国所灭，成为吴邑。”另一是“古城名，... [详情]
