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姓名繁体 | 田 有 祿 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 6 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】田有禄的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】田有禄的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】田有禄的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】田有禄的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】田有禄的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】田有禄的天人地三才配置为土木水
【总论】凭藉着志气和努力,应该可以有所成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,谨防意外灾厄或损失。
【解析】早年运气不佳,多有苦闷烦恼,晚运较佳。
【性格】有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
【意志】意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
【家庭】家庭圆满和睦,安宁自在。
【婚姻】男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽;女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
【子女】子女比较孝顺,长大后会有好的发展。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
【精神】家庭圆满和睦,安宁自在。
【财运】男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽;女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
【健康】子女比较孝顺,长大后会有好的发展。
【老运】老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】田有禄的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】田有禄的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】田有禄的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【有字拼音】yǒu yòu
【有字解释】
有 yǒu(一ㄡˇ)
(一)、存在:有关。有方(得法)。有案可稽。有备无患。有目共睹。
(二)、表示所属:他有一本书。
(三)、表示发生、出现:有病。情况有变化。
(四)、表示估量或比较:水有一丈多深。
(五)、表示大、多:有学问。
(六)、用在某些动词前面表示客气:有劳。有请。
(七)、无定指,与“某”相近:有一天。
(八)、词缀,用在某些朝代名称的前面:有夏。有宋一代。
【禄字拼音】lù
【禄字解释】
禄 lù(ㄌㄨˋ)
(一)、古代官吏的俸给:禄米。禄位(借指官职)。禄蠹(指追求官禄的人)。禄食。俸禄。无功受禄。
(二)、福:“儿已薄禄相,幸复得此妇”。
(三)、姓。
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「分无藜杖过天禄,尚有花书记冢卿」 — 元代 • 柳贯《过铁峰书台观其所得宋咸淳中大宗正训名牒上有福园署押感而为赋》
「同时纵有刘光禄,封事于今不敢题」 — 明代 • 硕篽《寄鲁三父》
「千奴安得封君禄,偶有一花聊可目」 — 宋代 • 周紫芝《何元静以诗索花次韵诗尾致剪花之约》
「念哉敬哉,中有天禄」 — 宋代 • 徐经孙《元旦训孙》
「一官有微禄,二顷亦可锄」 — 宋代 • 程俱《渐寒补治篱壁防盗戏书》
「神听有格,福禄来宁」 — 宋代 • 真宗《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》
「有禄岂须过邴曼,何侯不可傲东陵」 — 明代 • 卢龙云《寿黄别驾》
「志养于今欣有禄,官贫莫叹食无鱼」 — 明代 • 文徵明《送彭赴嘉兴训导 其一》
「有干惟禄,有觊惟富」 — 宋代 • 程洵《荣木和陶靖节韵》
「有兽有兽名福禄,逸态奇姿异凡畜」 — 明代 • 金幼孜《福禄兽歌》
「人生有禄亲白头,可能一日无甘馔」 — 宋代 • 黄庭坚《送刘季展从军雁门二首》
「可能白首更干禄,纵有黄金难买闲」 — 元代 • 张昱《归隐图,为张别驾赋》
「卫懿恃昌富,乘轩鹤有禄」 — 宋代 • 李廌《天封观将军柏》
「弟兄有禄供温饱,畎亩何阶答圣神」 — 宋代 • 周必大《恩许奉祠子中兄重寄臣字韵诗再次韵》
「朝有好爵兮廪有好禄,遁勿遁兮于斯之时」 — 宋代 • 郭祥正《招遁》
「怀禄有遐心,从俗无远韵」 — 宋代 • 陈师道《寄答王直方》
「有亲须薄禄,临路尚徘徊」 — 宋代 • 陈师道《送孝忠二首》
「相彼高车,其禄有馀」 — 元代 • 刘崧《南门司柝诗赠玉珊克温》
「清时有禄荣三釜,白日无光到九泉」 — 明代 • 徐溥《思亲堂为王子舆题》
「如今有禄供甘旨,亲掩泉台呼不起」 — 明代 • 柯潜《风木慈乌图为李侍御旻题》
田姓主要源自:姚姓、芈姓、姬姓。田姓起源一源于官位,出自西周时期官吏田仆,属于以官职称谓为氏。田仆,是西周初期设置的官位,与田地农耕无关,而是专职负责管理君王所行之道路的官吏。周王朝,是在灭殷商王朝的基础上建立的奴隶制国家,而殷商是以土德立国,因此在周公以三年之久的时间镇压了纣王之子武庚的反叛以后,周王朝君王所行之路就不再同于士卿大夫和平民百姓所行之路了,而是专用木板铺设的道路,称“田路”,取五行之中的“木克土”之意,防止殷商旧族再造反。田仆,就是负责建造和管理田路的大夫,下属有上士十二人,史一人,丞相一人,徒若干,是很重要的官职,隶属于夏官府司管辖。在... [详情]