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| 姓名繁体 | 虞 明 鼎 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 13 8 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】虞明鼎的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】虞明鼎的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】虞明鼎的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】虞明鼎的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】虞明鼎的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪；大凶一到黄泉客，何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄，妻子分离，忍耐可保症安。
【健康】短命，杀伤，刑罚，脑溢血，麻疹，发狂，先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦， 内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤， 杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】虞明鼎的天人地三才配置为火木木
【总论】可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。
【解析】有向上发展的生机，容易达到目的，成功运佳，能长寿享福。
【性格】外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。
【意志】意志坚定，耐性佳，思想正确，能平步青云，一展抱负。
【事业】家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。
【子女】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【社交】家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。
【健康】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥，衣食无忧无虑。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】虞明鼎的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】虞明鼎的人天配置为木火
【解析】上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】虞明鼎的人天配置为木火
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【明字拼音】míng
【明字解释】
明 míng（ㄇ一ㄥˊ）
（一）、亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
（二）、清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
（三）、懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。
（四）、公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。
（五）、能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
（六）、睿智：英明。贤明。明君。
（七）、视觉，眼力：失明。
（八）、神灵，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
（九）、次（专指日或年）：明日。明年。
（十）、中国朝代名：明代。
（十一）、姓。
【鼎字拼音】dǐng
【鼎字解释】
鼎 dǐng（ㄉ一ㄥˇ）
（一）、古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎镬。
（二）、锅：鼎罐。鼎锅。
（三）、古代视为立国的重器，是政权的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚（国运）。
（四）、象征三方并立、互相对峙：鼎峙。鼎足之势。
（五）、大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
（六）、正当，正在：鼎盛（ shèng ）。
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「今日楼台鼎鼐，明年带砺山河」 — 宋代 • 刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
「汉鼎分明沦异姓，质子封侯甘伪命」 — 明代 • 程敏政《很石行》
「公子高明悟劫灰，鼎开轩语致幽怀」 — 宋代 • 李之仪《澄虚堂》
「火力温金鼎，明循六百篇」 — 元代 • 王吉昌《南歌子·绝念驱群丑》
「殷勤更借弥明鼎，寒夜联诗酒屡温」 — 元代 • 张雨《曲林真人遗以乳石杯盘赋诗以谢》
「休明鼎尚重，秉礼国犹存」 — 南北朝 • 庾肩吾《乱后行经吴御亭》
「夜堂明月冷，鼎足坐禅寂」 — 宋代 • 饶节《次韵酬潘庭立仪曹见赠之作》
「主父直须食五鼎，渊明元只爱吾庐」 — 宋代 • 李吕《遣兴》
「清露濯琼枝，明霞荫金鼎」 — 清代 • 顾敩愉《暮登龙山游石浪庵月出始归》
「宋代鼎臣明隐逸，两公忠义贯薪传」 — 清代 • 安魁《过胶山谒李忠定公暨先桂坡公祠》
「夜气清明非药鼎，春风消息在梅枝」 — 宋代 • 林景熙《长至日》
「为言诸子将安之，巢空雪明康鼎来」 — 宋代 • 释居简《书雪巢林景思诗卷》
「句压弥明鼎，宴同桃李园」 — 元代 • 刘崧《白云轩联句》
「拟联石鼎弥明句，对耸诗肩夜拾煤」 — 宋代 • 欧阳澈《和答国镇五绝 其四》
「要得弥明同煮鼎，苍蝇声里漫敲诗」 — 清代 • 胡学汪《重过平越高真观》
「闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光」 — 唐代 • 皇甫冉《彭祖井（一本题上有奉和王相公五字）》
「别有真梅着佳实，明年调鼎待公来」 — 明代 • 李昌祺《题石廉使所藏墨梅》
「小人区釜升斗，明公钟鼎尊罍」 — 宋代 • 项安世《和王安抚六言十首 其八》
「有明定鼎初，将军来江涘」 — 清代 • 张世承《忍堂沙三兄创纂谱牒渐次告成复构祠基适与予祖祠相对因赋呈四十二韵并以志五十载昆玉交谊云》
「投闲久去大明宫，钟鼎山林兴已同」 — 宋代 • 曹勋《和苏养直见贻二首》
虞姓主要源自：姚姓、子姓、姬姓。虞姓，是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百四十四位，人口约三十八万一千余，占全国人口总数的0.024%左右。姓氏源流虞姓起源一源于姚姓，是姚姓的分支，出自上古五帝最后一位禅让制帝王舜帝姚重华之子商均，以国名为氏。舜帝有号称有虞氏，故舜帝又称虞舜，是虞姓人的始祖。舜帝姓姚，名重华，公元前2277--2178年。尧让位于舜，践帝位三十九年。舜是中国历史上的先贤，是尧之后古帝王部落联盟首领，是禅让制的代表，以受尧的“禅让”而称王于天下，当时国号为“虞”，故称“虞舜”。虞舜待继母以孝，待弟以仁，儒家视... [详情]
