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姓名繁体 | 虞 南 紅 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 9 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】虞南红的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】虞南红的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】虞南红的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】虞南红的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】虞南红的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】虞南红的天人地三才配置为火木金
【总论】事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。
【解析】一时虽可成功,但境遇不安,后运不佳。
【性格】做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。
【意志】意志不坚定,表面有计划且辛勤,耐性却不佳,做事有虎头蛇尾之象。
【事业】如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。
【子女】子女个性顽固,不听管教,慎防成为问题少年。
【社交】如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。
【精神】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。
【健康】子女个性顽固,不听管教,慎防成为问题少年。
【老运】平生劳苦,晚景吉祥,衣食无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】虞南红的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常,会受压迫,有不安定因素伴随,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】虞南红的人天配置为木火
【解析】上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】虞南红的人天配置为木水
【解析】富于理性,善计谋,重德望,内心充实,必获相当的成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【南字拼音】nán nā
【南字解释】
南 nán(ㄋㄢˊ)
(一)、方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:南北。南方。南面。南国(指中国南部)。南陲(南部边疆)。南极。南半球。
(二)、姓。
【红字拼音】hóng gōng
【红字解释】
红(紅) hóng(ㄏㄨㄥˊ)
(一)、像鲜血的颜色:红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足(旧指男女前生注定的姻缘)。
(二)、象征顺利或受人宠信:红人。红运。红角( jué )儿(受观众欢迎的演员)。走红。
(三)、喜庆:红媒(媒人)。红蛋。红白喜事(结婚和喜丧合称)。
(四)、象征革命:红军。红色根据地,红色政权。
(五)、指营业的纯利润:红利。分红。
(六)、特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究:红学。
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「南山日色红,火云山下起」 — 元代 • 吾丘衍《十二月乐辞十三首 其六 六月》
「水南红药初退舍,嵩麓紫兰今嗣音」 — 金朝 • 冯璧《雒帅觅兰作诗以寄》
「坐厌淮南守,秋山红树多」 — 唐代 • 韦应物《登楼》
「红南下湿人易老,过尽岁年还草草」 — 宋代 • 黄文雷《长歌行》
「北岳关山碧,南州荔子红」 — 宋代 • 喻良能《奉酬王宗丞用宿大木寺韵见赠》
「南国香销红粉歇,十年肠断卖花声」 — 明代 • 岑徵《素馨花》
「蓝田官舍碧山里,南北红蕖照明水」 — 宋代 • 李弥逊《仆和蹈元莲竹之什意在誉竹於莲有投鼠之嫌明》
「桥北桥南路分处,红尘一骑日边来」 — 元代 • 赵秉文《鸡鸣山下桥》
「南山见说红千树,鸟雀儿童任入阑」 — 宋代 • 牟巘《七儿应复同客饮樱桃园摘新归以遗亲用其诗韵识所感 其二》
「薰风自南起,红日未西沉」 — 明代 • 徐庸《游吴山和韵》
「北岭天饶瑞雪,南枝地段红苞」 — 宋代 • 无名氏《西江月·北岭天饶瑞雪》
「南列红薇屏,北界绿芋区」 — 宋代 • 陆游《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其九》
「南园红药尽,西坞绿阴重」 — 明代 • 胡应麟《题李惟寅山房三十八咏 其三十七 延春亭》
「南国固多红豆子,沈园差似习家池」 — 现代 • 郁达夫《南天酒楼饯别王映霞》
「倚阑欲候南来雁,红叶黄花惹恨新」 — 明代 • 程敏政《八月九日醉书 其四》
「南阳正现红焰,初将炽、炎炎浓密」 — 元代 • 王哲《雨霖铃 以上重阳集卷之八》
「北云压山乌欲雨,南云映日红氤氲」 — 清代 • 阮元《南云行》
「(旦唱)【南红绣鞋】将行李即便收拾,践程途远路奔驰」 — 元代 • 贾仲明《杂剧·吕洞宾桃柳升仙梦》
「半接西湖横绿草,双垂南浦拂红莲」 — 宋代 • 苏轼《书裙带绝句》
「不胜攀折怅年华,红树南看见海涯」 — 唐代 • 陈陶《泉州刺桐花咏兼呈赵使君》
虞姓主要源自:姚姓、子姓、姬姓。虞姓,是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百四十四位,人口约三十八万一千余,占全国人口总数的0.024%左右。姓氏源流虞姓起源一源于姚姓,是姚姓的分支,出自上古五帝最后一位禅让制帝王舜帝姚重华之子商均,以国名为氏。舜帝有号称有虞氏,故舜帝又称虞舜,是虞姓人的始祖。舜帝姓姚,名重华,公元前2277--2178年。尧让位于舜,践帝位三十九年。舜是中国历史上的先贤,是尧之后古帝王部落联盟首领,是禅让制的代表,以受尧的“禅让”而称王于天下,当时国号为“虞”,故称“虞舜”。虞舜待继母以孝,待弟以仁,儒家视... [详情]