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姓名繁体 | 解 正 綱 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 5 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】解正纲的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】解正纲的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】解正纲的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】解正纲的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】解正纲的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】解正纲的天人地三才配置为火金水
【总论】如逆水行舟,费尽心力一事难成,虽然一心想过平静的生活,努力又有耐心,最后还是无法挽回自己命运的安排,自苦自愁,有受亲友拖累的现象,慎防意外之灾厄。
【解析】命运被压抑而不能伸张,有机不遇,多有凶祸,遇难之虑。
【性格】常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。
【意志】意志坚定,注重实际工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,不断奋斗,但劳多而功少。
【事业】不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【婚姻】男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁鲁莽之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
【子女】子女个性较孤独,身体状况较差。
【社交】不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
【精神】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【财运】男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁鲁莽之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
【健康】子女个性较孤独,身体状况较差。
【老运】晚景孤独,身心不安,应安贫乐道,寻求精神上的寄托。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】解正纲的人地配置为金水
【解析】基础安泰,能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】解正纲的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】解正纲的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【正字拼音】zhèng zhēng
【正字解释】
正 zhèng(ㄓㄥˋ)
(一)、不偏斜,与“歪”相对:正午。正中( zhōng )。正襟危坐。
(二)、合于法则的:正当( dāng )。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
(三)、合于道理的:正道。正确。正义。正气。
(四)、恰好:正好。正中( zhōng )下怀。
(五)、表示动作在进行中:他正在开会。
(六)、两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:正面。正本。
(七)、纯,不杂:正色。正宗。正统。纯正。
(八)、改去偏差或错误:正骨。正误。正音。正本清源。
(九)、图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的:正方形。
(十)、指失去电子的,与“负”相对:正电。
(十一)、大于零的,与“负”相对:正数( shù )。
(十二)、姓。
【纲字拼音】gāng
【纲字解释】
纲(綱) gāng(ㄍㄤ)
(一)、提网的总绳。
(二)、事物的关键部分:大纲。纲领。纲目。纲要(a.提纲;b.概要)。
(三)、中国从唐代起转运大批货物所行的办法:一纲(把货物分批运行,每批车辆船只的计数编号)。花石纲。生辰纲。
(四)、生物学分类的一种类别(生物学把同一门的生物按照彼此相似的特征和亲缘关系再分成若干群,每一群为“一纲”,“纲”以下再分为“目”)。
(五)、统治者认为维持正常秩序的必不可少的行为规范:纲纪。纲常(“三纲”、“五常”的简称,是一种封建道德)。朝( cháo )纲(统治集团内部应遵守的法纪)。
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「作史正世纲,严统示予夺」 — 清代 • 陈恭尹《客有之琼州者属其访丘文庄海忠介二公祠宇》
「若欲正提纲,直教大地荒」 — 宋代 • 释洵《偈二十二首》
「发扬风教三纲正,包括乾坤一气全」 — 宋代 • 王念《题清芬阁》
「谪归正值皇纲整,莫向斯时咏考盘」 — 宋代 • 胡寅《魏漕彦成昔宰弋阳政绩上闻召对改秩予适当词》
「君今未大耋,正可持纲维」 — 清代 • 顾炎武《朱处士鹤龄寄尚书埤传》
「册府藏馀烈,皇纲正本朝」 — 唐代 • 唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵》
「一台振风采,列郡正权纲」 — 宋代 • 戴复古《见湖南绣使陈益甫大著》
「一请正纪纲,再请诛羌夷」 — 宋代 • 朱熹《谢张彦辅留别之作》
「二帝启禅让,三王正纪纲」 — 宋代 • 邵雍《书皇极经世后》
「澄清天下志,正色肃朝纲」 — 清代 • 严遂成《赵忠毅南星》
「于今无此孽,但可正皇纲」 — 宋代 • 晁说之《王性之自扬州迂路相访于海陵荷其意厚非平日》
「西浙今非昔,期公正纪纲」 — 元代 • 叶颙《送宪奏差丘鲁瞻还浙江二首 其一》
「律已纲常正,填心道义精」 — 元代 • 朱希晦《答适庵李先生韵》
「册府藏余烈,皇纲正本朝」 — 唐代 • 唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟是岁上平徐方…成》
「百年万国奉王正,相业台纲属老成」 — 明代 • 刘基《次韵和石末公开读有感》
「肃正纪纲强国势,细分臂指镇侯藩」 — 宋代 • 徐鹿卿《明堂庆成诗》
「正纲常言词不忝,守名分礼数无偏」 — 元代 • 汪元亨《【双调】折桂令 归隐》
「忆岁戊戌秋八月,南海入朝正纲纪」 — 清代 • 林朝崧《次韵寄赠梁任公先生启超》
「何以却外侮,盍先正皇纲」 — 宋代 • 程公许《送本仲聘君分韵得良字》
「纲常正要身扶植,出处端为世重轻」 — 宋代 • 魏天应《和叠山先生韵》
解姓主要源自:姬姓、赢姓。解姓位于百家姓之一,最早源出于姬姓。解姓在宋版百家姓中排在174位。上古周朝时期周武王有个儿子叫作唐叔虞的,是周成王的弟弟,他的儿子中有一个叫良的受封于解地(今山西解县),称为解良。解良的后代在解地世代定居,以地名解为氏。解姓起源一源于姬姓,出自周武王之孙解良的封地,属于以封邑名称为氏。西周初期,周武王姬发的儿子唐叔虞之子姬良受封于解邑,姬良此后生活采食于解邑(今山西运城盐湖区解hài州镇),古称“河东解邑”。据史籍《万姓统谱》、《通志·氏族略》等记载,解氏出于姬姓,历史悠久,可追溯到中华民族始祖轩辕黄帝。在解良的后裔子孙及族人... [详情]