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| 姓名繁体 | 闞 道 和 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 14 12 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阚道和的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】阚道和的人格数为36
【签名】[波澜] 风浪不平静的枉费力数。
【签语】风浪不静难得安，侠情波澜万事难；须养精神小微利，不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
【健康】短命，病患，外伤，病 疾，三才善良者，可望安康。
【含义】为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者，病弱，短命，危难等不无所至。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阚道和的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】阚道和的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阚道和的总格数为44
【签名】烦闷
【签语】愁眉难展破家财，暗淡辛苦悲运来；遭难逆境无所止，配合不宜有横祸。
【吉凶】凶
【基业】文昌、数土、财库、财破、灾厄、凶吉。
【家庭】骨肉相连，兄弟不和，能忍则平和。
【健康】发狂，刑罚，病灾，烦闷，遭难，短命，先天五行为土者可望平安。
【含义】破家亡身的最恶数，暗隐惨淡之运，破坏，乱离之意，因此万事不如意：逆境、烦闷、劳苦、患病、残疾、遭难、家属则生离死别，或因其他原因而发狂，短命。但乱世出怪杰、伟人、烈士、孝子、发明家等，往往出自此格数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】阚道和的天人地三才配置为木土火
【总论】时常为金钱操劳，以致无法有太大的发展，在不平不满中度日，中年运转好，可获成功。
【解析】初运不佳，有不平不满的念头，后期勃发，可获成功。
【性格】虽然辛苦奋斗，表面温和有礼，但待人不太合群，容易引起反感，有好奇心，喜新厌旧。应培养果断力，方能成功。
【意志】意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，耐性亦佳，能忍受艰苦。
【事业】创业过程较辛苦，如有小成就，宜退守为安，若好高骛远，只有劳民伤财。
【家庭】六亲无力，自立成家。
【婚姻】男娶精明能干之妻，但时常闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不太圆满。
【子女】子女运相当好，个个都活泼可爱，长大后有所成就，也会孝顺父母。
【社交】创业过程较辛苦，如有小成就，宜退守为安，若好高骛远，只有劳民伤财。
【精神】六亲无力，自立成家。
【财运】男娶精明能干之妻，但时常闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不太圆满。
【健康】子女运相当好，个个都活泼可爱，长大后有所成就，也会孝顺父母。
【老运】可享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】阚道和的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阚道和的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阚道和的人天配置为土水
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【道字拼音】dào
【道字解释】
道 dào（ㄉㄠˋ）
（一）、路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
（二）、指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
（三）、学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
（四）、方法，办法，技术：门道。医道。
（五）、指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
（六）、指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（ guàn ）。道士。道姑。道行（ háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
（七）、指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
（八）、说，讲：道白。常言道。能说会道。
（九）、用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
（十）、线条：铅笔道儿。
（十一）、中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
（十二）、某些国家行政区域的名称。
（十三）、量词：一道大河。两道门。上三道漆。
（十四）、计量单位，“忽米”的通称。
【和字拼音】hé hè huó huò hú
【和字解释】
和 hé（ㄏㄜˊ）
（一）、相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。
（二）、平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。
（三）、平息争端：讲和。和约。和议。和亲。
（四）、数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。
（五）、连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。
（六）、连词，跟，同：我和老师打球。
（七）、介词，向，对：我和老师请教。
（八）、指日本国：和服（日本式服装）。和文。大和民族。
（九）、体育比赛不分胜负的结果：和棋。和局。
（十）、姓。
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「自然通道，气神和息」 — 元代 • 马钰《蓬莱客 赠赵公》
「我闻家道和，可以感穹昊」 — 宋代 • 郑刚中《正月十一夜灯开双花》
「通道三杯太和好，已同五气谁能到」 — 宋代 • 黄裳《通道瓢吟》
「不是永和东道主，一觞亦复会群贤」 — 宋代 • 喻良能《淳熙己酉上巳前一日蚤与遂昌县尉叶禾晚与弟》
「抛尽黄金无计，方知道、前此和戎」 — 宋代 • 刘辰翁《六州歌头·向来人道》
「子渊去踏长安道，待赋中和奏未央」 — 宋代 • 周必大《留别金陵韩帅二首》
「三十七辆和林道，五百馀人血泪盈」 — 明代 • 郭之奇《附金十主》
「道是当年和露种，三千药实又从新」 — 宋代 • 王义山《王母祝语·蟠桃花诗》
「【道和】方知端的，知端的、虚事不能实」 — 元代 • 孟汉卿《杂剧·张孔目智勘魔合罗》
「闻道和熊阿母贤，翻来选胜断桥边」 — 明代 • 顾若璞《秋日为两儿修读书船泊断桥作》
「风暄雨暖日和柔，道是穠春不道秋」 — 宋代 • 杨万里《将赴高安，出吉水，报谒县官，归涂宿五峰寺》
「莫遣素娥知道，和他发也苍华」 — 宋代 • 刘克庄《木兰花慢·水亭凝望久》
「道合和贫守，诗堪与命争」 — 唐代 • 杜荀鹤《春日闲居即事》
「休笑晋朝人物少，犹知口不道和戎」 — 宋代 • 李曾伯《和将志父春风亭韵》
「冲和道体，浩瀚天香」 — 元代 • 王处一《行香子·一点圆光》
「融雪并沾驰道柳，和风争落寝园梅」 — 明代 • 柳应芳《集臧晋叔希林阁赋得雨中钟山春望》
「笑供沉水和欢道，情暖长须似博山」 — 明代 • 王彦泓《和于氏诸子秋词 其三》
「拘束终难得，冲和入道情」 — 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「如闻穆陵道，当日悔和戎」 — 明代 • 徐渭《春日过宋诸陵二首》
「唤做农夫却逢掖，道是禅和又幅巾」 — 宋代 • 刘克庄《记颜》
阚姓主要源自：姜姓。阚姓，出自姜姓，以封地名为氏。阚姓是中国的姓氏之一，2017年人口在《百家姓》中排第294位，人口19.6万人。阚，读音为kàn，总笔画数为14。阚姓源出有：阚姓起源一出自姜姓，以封地名为氏。春秋时期，齐国大夫止，被封于阚（今山东省汶上县西南，也有山东新泰新汶之说），世称阚止，齐简公时任丞相，后代以封邑为姓，形成阚氏。阚姓起源二源于地名，出自春秋时期鲁国阚邑，属于以居邑名称为氏，邑于柴汶河畔(今山东新泰新汶)，称阚邑。在史籍《姓氏考略》中记载，阚是鲁国的一个地名，即第一个渊源中提到的古阚国之地。阚姓起源三是出自蚩尤，《皇览·冢墓记》记... [详情]
