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姓名繁体 | 司 揚 揚 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 6 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】司扬扬的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】司扬扬的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】司扬扬的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】司扬扬的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】司扬扬的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】司扬扬的天人地三才配置为土金土
【总论】青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就。
【解析】易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。
【性格】观体十温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协。
【意志】意志坚定,做事注重实际与工作,但处事冲动,欠考虑,应改进。
【事业】适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后有争吵。
【子女】子女运良好,个个都活泼可爱,在社会上都能成功发展,并孝敬父母。
【社交】适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后有争吵。
【健康】子女运良好,个个都活泼可爱,在社会上都能成功发展,并孝敬父母。
【老运】老景平静,精神仍操劳不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】司扬扬的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】司扬扬的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】司扬扬的人天配置为金火
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【扬字拼音】yáng
【扬字解释】
扬(揚) yáng(一ㄤˊ)
(一)、簸动,向上播散:扬水。扬场( cháng )。扬汤止沸。
(二)、高举,向上:扬手。扬帆。趾高气扬。扬眉吐气。
(三)、在空中飘动:飘扬。
(四)、称颂,传播:扬言。扬威。颂扬。扬弃。扬名。
(五)、姓。
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「临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬」 — 唐代 • 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》
「临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬」 — 唐代 • 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
「衣食虽充给,神意不扬扬」 — 唐代 • 白居易《饱食闲坐》
「扬扬枝上蝶,不见惜花人」 — 金朝 • 李俊民《蝶》
「扬扬何处一逍遥,朱阁临清兴味高」 — 宋代 • 韦骧《独登临清阁》
「临安钱具美,意气何扬扬」 — 清代 • 牛焘《吴越王》
「扬善不扬恶,齿颊有馀芳」 — 明代 • 邹元标《纪慈训》
「平畴翠浪麦秋近,老农之意方扬扬」 — 宋代 • 王炎《谷雨后一日子大再有诗次其韵》
「挟矢操弓短后衣,扬扬意气似男儿」 — 金朝 • 李俊民《三害图 其二》
「扬扬弄芳蝶,生死何足道」 — 宋代 • 苏轼《甘菊》
「拜迎六马负缣帛,孙扶妪接归扬扬」 — 宋代 • 司马光《和范景仁西圻野老诗》
「刘备孙宇岂可忘,南来举趾遽扬扬」 — 宋代 • 陈普《咏史下·曹操七首》
「下马傲睨立欲僵,耸肩袖手神扬扬」 — 明代 • 宋濂《题李太白观瀑布图》
「朝见扬扬拥盖来,暮看寂寂回车去」 — 明代 • 杨慎《三岔驿》
「绝口不方贫,其气常扬扬」 — 宋代 • 方回《喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻》
「今日登华筵,稍觉神扬扬」 — 唐代 • 水神《霅溪夜宴诗(申屠先生献境会夜宴诗)》
「师徒气扬扬,龙虎旗正正」 — 宋代 • 梅尧臣《依韵吴冲卿秘阁观逸少墨迹》
「我时在其间,得隽神扬扬」 — 明代 • 唐时升《对酒怀里中诸同好四首》
「明朝度天堑,载旆风扬扬」 — 明代 • 谢肃《分韵送夏副枢》
「秋深夜自清,扬扬梦初成」 — 宋代 • 韩淲《纪梦》
司姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于司姓的来源,虽然说法不一,但考古出土司母戊鼎后,文字专家对夏商时期的古文字破译更加准确,可以确定最早文字“司”来源与夏启。然后《左传》载,春秋时期郑国有司臣。在《通志·氏族略》上记载,部分司姓是郑国司臣之后,司臣出于顿丘。当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孙也把“司”作为自己的姓氏。此外,古代复姓司马、司徒、司空、司寇、司国、司城、司士、司鸿、司德等,其后裔亦多改为单姓司者。据《姓氏考略》的考证,司氏郡望出于顿丘,这个地名曾经出现过《诗经》之中。在春秋时代,顿丘是属于卫国的一个邑,到了战国时代... [详情]