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姓名繁体 | 東 五 星 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 4 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】东五星的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】东五星的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】东五星的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】东五星的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】东五星的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】东五星的天人地三才配置为水木火
【总论】成功运佳,一生平步青云,可一展抱负。
【解析】能得长辈和上级的提拔,有成功运和发展运,名利双收。
【性格】努力不懈,凡事都先安排,经过计划慎重进行,外表平静而内心不屈。
【意志】意志坚定,注重实际与工作,耐性也佳,可以忍受艰苦,但自己满怀信心。
【事业】有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,女嫁温和才干之夫,婚后和睦。
【子女】子女健康活泼,长大能成功发展,在社会上一展抱负。
【社交】有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶克勤克俭之妻,女嫁温和才干之夫,婚后和睦。
【健康】子女健康活泼,长大能成功发展,在社会上一展抱负。
【老运】晚景较好,物质丰富,能享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】东五星的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】东五星的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】东五星的人天配置为木水
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【五字拼音】wǔ
【五字解释】
五 wǔ(ㄨˇ)
(一)、数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。
(二)、中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。
【星字拼音】xīng
【星字解释】
星 xīng(ㄒ一ㄥ)
(一)、天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体;一般指夜间天空中发光的天体:星球。恒星。行( xíng )星。卫星。披星戴月。
(二)、细碎的小颗粒东西:火星儿。
(三)、秤等衡器上记数的点:定盘星。
(四)、军官衣领上的徽记:五星将军。
(五)、形容夜间:星行。星奔。
(六)、星名,二十八宿之一:星宿。
(七)、像星一样排列,分散:星星点点。
(八)、喻某一方面新出现的杰出人物:影星。歌星。
(九)、古代妇女面上所饰的花点。
(十)、以星象推算吉凶祸福的方术:星术。星相( xiàng )。
(十一)、原子核物理学上指高能粒子射入核乳胶或云室、气泡室时发现有许多径迹从一点发出的现象。
(十二)、国际通用的衡量宾馆、饭店的等级标准:星级。五星饭店。
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「米郎笔绝九霄上,子骏星移五管东」 — 宋代 • 刘克庄《挽赵漕克勤礼部二首》
「暂烦明月双溪照,两两台星尺五天」 — 宋代 • 许及之《送直院楼尚书同年以阁学知婺州二首 其一》
「五星群聚夜堂明,精鉴何惭月旦评」 — 明代 • 童轩《癸未八月滥竽礼闱文衡同事杨维新先生有诗见及用韵和之 其二》
「霹雳五星横著行,云雨次之口四方」 — 唐代 • 王希明《丹元子步天歌 其七 北方七宿》
「壁上天厩十圆黄,鈇锧五星羽林傍」 — 唐代 • 王希明《丹元子步天歌 其七 北方七宿》
「五星聚东井,天下王业开」 — 宋代 • 方逢辰《赠星命舒云峰》
「五星聚奎宿,下下多贤才」 — 宋代 • 方逢辰《赠星命舒云峰》
「敢问何时聚五星,今年五星聚何分」 — 宋代 • 方逢辰《赠星命舒云峰》
「帷中灵风神欲语,坛上五色星垂光」 — 明代 • 释良琦《碧梧翠竹堂》
「云起区中成五色,星从阙角见三台」 — 宋代 • 郑元祐《龙门》
「寿星光射婺星躔,五月蒲觞设帨天」 — 清代 • 林朝崧《枕山、豁轩令萱堂寿辰,诗以祝之》
「五星堕地为五岳,金虎西南动芒角」 — 明代 • 杨慎《太华山歌送陈子学》
「遥认微微入朝火,一条星宿五门西」 — 唐代 • 白居易《登观音台望城》
「石渠东观天尺五,壁星下直图书府」 — 宋代 • 张孝祥《赋沈商卿砚》
「是时五星中,一星不在天」 — 宋代 • 徐积《李太白杂言》
「谁知仰天愬天公,三辰五星在心中」 — 宋代 • 叶适《送程传叟》
「神州陆沉五终星,有讎未复已三世」 — 宋代 • 沈继祖《上章帅侍郎》
「联辉五星聚,竞爽二难并」 — 清代 • 祝廷华《消寒五集曹远老命题拈得清字儗循旧例赋诗分赠二十三首 其八 赠松盦同年》
「近上三星号为酒,享宴大酺五星守」 — 唐代 • 王希明《丹元子步天歌 其三 南方七宿》
「华发明残烛,疏星滞五更」 — 未知 • 陈昂《宿双溪铺》
粤稽洪荒甫辟,生民浑噩,姓氏未著。自太昊嗣兴帝,号伏羲,以木德王其姓风氏。民之有姓,实自此始。厥裔羲仲,帝尧时,命掌东方,青阳之令,易风姓为东方氏,取义青阳,曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者,盖帝舜七友中人,居太原墟,因帝呼为东友,即更其覆,而仍相传为东,由居太原,故又易其郡为太原。(摘自《练氏溯源序》)东姓起源于远古时期,相传舜有七个朋友,他们的名字是雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚、灵甫。东不訾的后代,有的就用“东”作为自己的姓氏,遂成东姓。《尸子》云:“舜士友有东不訾,《广韵》东不訾。”据古书记载说,东不訾这支东姓,源自远古的伏羲氏。伏羲是... [详情]