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| 姓名繁体 | 滿 意 德 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 13 13 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】满意德的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】满意德的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】满意德的地格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】满意德的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】满意德的总格数为43
【签名】散财
【签语】雨夜之花是薄命，虚做假实总无影；失去信用无地行，终老无依入黄泉。
【吉凶】凶
【基业】将星、学者、凶星、灾厄、伤残。
【家庭】妻弱无助，子多不肖，心心相印，三才善良者无妨。
【健康】病弱，外伤，短命，三才善良才可平安。
【含义】散财破产运，因循姑切，犹如夜雨之花，薄弱散滹之象，虽有才能知识，意力不确定， 诸事不能随性，外观幸福，内多困苦，表面依然成事，里面不堪设想，如果妇女有此数，加上其他关系，必逐茺凉。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】满意德的天人地三才配置为土金金
【总论】毅力和活动力很强，做事认真，行事不马虎，很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利，凡事三思而后行，保持人际和平者可立于不败之地。
【解析】成功运佳，可达目的，但恐有陷于顽迷过刚的缺点，甚至招致不和争论，受人攻击。
【性格】主观好胜心强，竞争心、忍耐也很强，是创业的人才，但因性急又名利心重，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感，应注意改进。
【意志】意志坚定，不易受世俗迷惑，但处事会有冲动之象，隐藏爆发性。
【事业】做事能力和耐力都够，可闯出一番事业。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。
【子女】子女个性较顽强，要注意误入问题少年。
【社交】做事能力和耐力都够，可闯出一番事业。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。
【健康】子女个性较顽强，要注意误入问题少年。
【老运】如本性难改，虽有一时的成功，晚景仍不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】满意德的人地配置为金金
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】满意德的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】满意德的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【意字拼音】yì
【意字解释】
意 yì（一ˋ）
（一）、心思：意思。意见。意义。意味。意念。意志（为了达到既定目的而自觉努力的心理状态）。注意。同意。意在笔先。意在言外。
（二）、心愿，愿望：意愿。愿意。意向。意图。意皆。好意。“醉翁之意不在酒”。
（三）、人或事物流露的情态：春意。诗意。惬意。情意。意境。
（四）、料想，猜想：意料。意想。意外。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
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「吾兄勤布宣，德意达穷乡」 — 宋代 • 袁燮《寄武冈使君表兄》
「驰怀敷水条山里，托意开元武德间」 — 近代 • 王国维《杂感》
「郊迎馆入延宾扉，宣以意示以德威」 — 清代 • 吴清鹏《补题潘红茶方伯奉使富良江图》
「儵忽未兴酬德意，不知曾有此山川」 — 宋代 • 李流谦《新滩三首》
「君子于物不留意，好德终然胜好古」 — 元代 • 汤炳龙《范文正公书伯夷颂并扎卷》
「谁能宣德意，有美中丞公」 — 明代 • 祁顺《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其二十一 遵诏养老》
「明禋本精意，德将在诚已」 — 元代 • 刘崧《续止酒篇》
「德尊意弥下，出入从师虞」 — 宋代 • 王绅《敬和中秋对月睿制》
「讨罪东巡宣德意，监兵南伐运机权」 — 明代 • 饶相《赠贺少龙佥宪督兵剿平清远山寇》
「布宣德意父老喜，醉饱盘餐儿女共」 — 宋代 • 袁说友《仲春劝耕有献两岐麦者和丁端叔茶使韵》
「九重德意通蛮貊，一统根基轶汉唐」 — 明代 • 董纪《十月十五日奉天殿早朝》
「自愧侏儒叨一饱，愿推德意答天心」 — 宋代 • 陈元晋《喜雨上项帅》
「拊棺伤有德，天意或难穷」 — 宋代 • 李弥逊《彦节判宗观察挽诗二首》
「简书岂不怀朋友，德意安能及吏民」 — 宋代 • 虞俦《同主簿过翠眉亭》
「嗣学初元年，德意孚万邦」 — 宋代 • 刘一止《送吴兴太守卢给事赴兵部侍郎召四首以邦家之光为韵 其一》
「动静皆由心意，与天合德无违」 — 元代 • 王惟一《西江月·日月相交晦朔》
「天意能酬德，云孙喜庇身」 — 唐代 • 陈彦博《恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣》
「包容相意称师德，笃慎乡评愧日磾」 — 清代 • 严遂成《杨文贞士奇》
「威风戢偷窃，德意销诡诈」 — 宋代 • 李昴英《送广帅赵平斋当选暨解印趋朝》
「高选部使者，庶使德意敷」 — 宋代 • 陆九渊《挽石子重》
满族姓氏的来源一个民族的姓氏，原是该民族社会血缘团体的符号，或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称“哈拉”，家族称“穆昆”。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后，其姓氏逐渐向单音节过渡，即与汉族单字姓氏相同，其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵，又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式，形成了满汉兼融的姓氏文化特质。满姓名人明星满江满文军 [详情]
