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| 姓名繁体 | 柴 壽 昌 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 7 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】柴寿昌的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】柴寿昌的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】柴寿昌的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】柴寿昌的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】柴寿昌的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】柴寿昌的天人地三才配置为土水木
【总论】多才多艺、多灾多难的命运，中年前奔波劳苦，事业经过许多变化，有打破万难而成功者，也有因徒劳无功又遭嘲笑者。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。
【性格】聪明，判断力强，喜欢指挥别人而不居人下，但有宽宏之雅量。
【意志】意志坚定，为理想而奋斗到底，且有耐心，能忍受艰苦。
【事业】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【子女】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【社交】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【健康】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【老运】老景如意，物质生活可保不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】柴寿昌的人地配置为水木
【解析】境遇安定，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】柴寿昌的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】柴寿昌的人天配置为水水
【解析】有大才大智，有统帅众人的能力，手腕灵活，富于社交。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【寿字拼音】shòu
【寿字解释】
寿（壽） shòu（ㄕㄡˋ）
（一）、年岁，生命：寿命。寿终。寿险（人寿保险）。寿终正寝。延年益寿。
（二）、活得长久：寿考（指长寿）。寿民。寿星。
（三）、生日：寿辰。寿礼。寿序（祝寿文章）。寿筵。
（四）、祝人长寿：“起为太上皇寿”。
（五）、婉辞，指为死后作准备，或死后才用的：寿衣。寿穴。寿材。
（六）、姓。
【昌字拼音】chāng
【昌字解释】
昌 chāng（ㄔㄤ）
（一）、兴盛：昌盛（ shèng ）。昌乐（ lè ）（兴盛康乐）。昌明（兴盛发达）。昌隆。
（二）、善，正当：昌言（美言，正当的话）。昌言无忌（直言无隐）。
（三）、古同“菖”，菖蒲。
（四）、古同“猖”，凶猛。
（五）、姓。
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「吾闻古之人，寿昌良可师」 — 清代 • 魏廷珍《赠文安王孝子》
「东皇藜火传天禄，南极芒寒应寿昌」 — 元代 • 凌云翰《拟赋老子灯》
「清问同天老，俾尔寿而昌」 — 宋代 • 钟辰翁《水调歌头·皓皓一何洁》
「莫倚年华少提挈，寿昌七十钁头春」 — 明代 • 释函是《栖贤石长老生日》
「阿母欲下云苍苍，老人再拜承寿昌」 — 明代 • 顾清《杜古狂寿意二首 其二》
「寿昌叶老独奇崛，陟孤涉涧负囊笈」 — 宋代 • 方回《赠寿昌墨客叶实甫》
「南极昭穹覆，东储应寿昌」 — 宋代 • 许及之《代上皇太子寿二十韵》
「西望瑶池降王母，南极老人应寿昌」 — 明代 • 解缙《句容县茅山观道官东白能文章且长于诗予无以为寿集杜子美诗二十句以赠》
「垂衣紫极，圣寿保遐昌」 — 宋代 • 无名氏《十二时/忆少年》
「常平旧法最为良，颇记中丞耿寿昌」 — 宋代 • 牟巘五《饯高仁卿农丞奉使还北》
「化尽老辣姜桂性，独食太和主寿昌」 — 清代 • 潘曾沂《洞庭湖登君山醉歌用杜公寄韩谏议注一首韵》
「上天昭圣德，万寿益永昌」 — 明代 • 曹义《瑞应甘露诗》
「天台寿昌寺，山水有光辉」 — 宋代 • 田锡《送僧归天宁万年禅院》
「平格自应天所眷，寿昌端的为谁偏」 — 明代 • 顾清《定庵八十六岁诗》
「驱驰靡惮周原显，敛散尤高汉寿昌」 — 宋代 • 阳枋《和苏提举喜雨》
「名花蕴天艳，灵药昌寿祺」 — 宋代 • 田况《成都遨乐诗二十一首 其三 五日州南门蚕市》
「珍符昭美应，献寿表隆昌」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製读后汉书诗》
「万岁千秋奉明主，南极老人应寿昌」 — 宋代 • 项安世《集杜句为老母寿三首》
「奎壁夜来多气气，定知荣寿应昌期」 — 明代 • 陈吾德《寿陈隐君六十》
「皇图久远同天地，宗社尊安圣寿昌」 — 明代 • 金幼孜《凯旋诗 其十二》
柴姓主要源自：姜姓。柴姓，中华姓氏，部分源于炎帝的姜姓，部分出自春秋时期齐文公十八世孙高柴，属于以先祖名字为氏。来源一为姜姓，一为蒙古族。柴姓在全国分布较广，尤以河南、山西、河北多此姓，柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏，人口较多，如今柴姓人口一百三十五万多人，约占全国汉族人口的百分之零点一。柴姓起源一据《通志》载：“柴氏，姜姓。齐文公子高之后。高氏傒，以王父字为氏。十世孙高柴，仲尼弟子。柴孙举，又以王父字为柴氏。汉有棘蒲侯柴武。裔孙守礼。五代周太子无子，以守礼子荣为嗣，是为周世宗。”《姓考》载：“齐大夫高张食采于柴，因氏。”又《千家姓》载：“平... [详情]
