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| 姓名繁体 | 冀 京 秋 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 16 8 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】冀京秋的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】冀京秋的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】冀京秋的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】冀京秋的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】冀京秋的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】冀京秋的天人地三才配置为金火金
【总论】个性好胜好强，雄心勃勃，终致到处碰壁，尝尽失败的滋味，但有时也有出人意料的绝招，可闯出一番成就，得到财利者，慎防意外灾病，中年有失败灾厄之兆，慎防。
【解析】成功运被压抑，不能成功，易生心身过劳及病难。
【性格】表面虽乐观，但好出风头，有自大之嫌，容易接近异性，不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错，应多修身养性，集中精神及精力于事业上，成功一定属于您。
【意志】意志不够坚定，情绪亦不稳定，耐力不佳，处事容易冲动。
【事业】早年劳苦，不如意事十常八九，但绝不可自暴自弃，误入歧途。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶容忍寡和之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱固执之夫，婚后不圆满。
【子女】个性较顽强，容易和父母顶嘴，独立心较重。
【社交】早年劳苦，不如意事十常八九，但绝不可自暴自弃，误入歧途。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶容忍寡和之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱固执之夫，婚后不圆满。
【健康】个性较顽强，容易和父母顶嘴，独立心较重。
【老运】晚景财源不缺，但生性急躁固执，精神郁闷不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】冀京秋的人地配置为火金
【解析】表面安稳，内心茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】冀京秋的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】冀京秋的人天配置为火水
【解析】好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【京字拼音】jīng
【京字解释】
京 jīng（ㄐ一ㄥ）
（一）、国都（现特指中国首都北京）：京城。京都。京华（因京都是文物、人才汇集的地方，所以称京都为“京华”）。京畿（国都和国都附近的地方）。京剧。京师（首都的旧称）。京绣。京菜。
（二）、大。
（三）、古代数名，指一千万，亦指一亿兆。
（四）、中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区：京族。
（五）、姓。
【秋字拼音】qiū
【秋字解释】
秋（鞦） qiū（ㄑ一ㄡ）
（一）、一年的第三季：秋季。秋景。秋水（喻人的眼睛，多指女子的）。秋波（喻美女的眼睛）。三秋（ａ．指秋收、秋耕、秋播；ｂ．指三年）。秋高气爽。
（二）、庄稼成熟的时期：麦秋。
（三）、指一年：千秋万代。
（四）、指某个时期（多指不好的）。多事之秋。
（五）、姓。
（六）、一种运动和游戏用具称“秋千”。
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「不奉旋京驾，千秋惨圣颜」 — 宋代 • 汪藻《隆祐皇太后挽词三首 其二》
「旅食京华七度秋，重来无处觅汤休」 — 明代 • 李昌祺《题五峰僧寺悼住此庵上人》
「两兄宦京国，秋风思莼鲈」 — 清代 • 赵录缜《有感》
「预知奉使旋京日，浩荡秋涛涌月槎」 — 明代 • 谢肃《送行人蔡英夫奉旨颁流求国王印宝就与国王之来享者二人同驾海舟自福建起柁》
「京国秋风急，驱车还晓行」 — 明代 • 陈凤《勾曲道中早行》
「度门高枕避京尘，惊见秋风玉树新」 — 明代 • 王世贞《赠张二茂才》
「锋芒未露已惊世，养晦京华几度秋」 — 近代 • 秋瑾《剑歌》
「钩帘虽对鄮山月，闻笛应悲京口秋」 — 宋代 • 林季仲《寄题蒋封州三径堂堂本在丹阳后避地四明再创》
「京酝秋曾饮，湖凉夜亦分」 — 金朝 • 李龏《寄陈公储》
「京华素秋节，邂逅展殷勤」 — 明代 • 王汝玉《送吴得清寺丞复任》
「汴京宫阙秋草长，望风屑涕心凄凉」 — 宋代 • 葛立方《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其十》
「两京乔木久秋风，甘露棠梨非汉宫」 — 唐代 • 王质《和张安国闻捷》
「想见燕京路，秋风随马归」 — 明代 • 王慎中《送比部史应之使还入京史以使事便道过家长子娶妇而太夫人褒封之典亦适至二首 其二》
「春苑莺花京国梦，秋风鸦点洞庭船」 — 清代 • 曹寿铭《送㤅伯之楚应学使张公之聘 其一》
「倘遇贤兄京兆问，秋霜不改惠文冠」 — 明代 • 王世贞《送张州守归蜀》
「棘寺乘龙日，京闱擢桂秋」 — 明代 • 林廷选《送寅长刘汝玉器子景还家》
「方君初病时，秋自京都回」 — 金朝 • 李龏《吊魏屿川》
「匹马搀春入帝京，秋深犹未问归程」 — 宋代 • 黄庚《次月山少监客京韵》
「北京虽有中秋月，西上还看十月春」 — 明代 • 韩邦靖《圣上西巡歌（八首）》
「会面京华两过秋，又从海岱望扬州」 — 明代 • 薛瑄《寄李太亨太守》
冀姓主要源自：姜姓、姬姓。冀姓源流有三：冀姓起源一源于姜姓，出自远古时期三苗九黎族人的居地冀，属于以地名演化的图腾信仰为氏。冀，历来是中国古老的行政辖域名称，是九州之一中的“河内之州”，地域范围为今甘肃、陕西、山西、河北以及辽河以西、黄河以北、内蒙古东南部的广大地区。冀姓起源二源于伊祁氏，出自西周初期周武王给唐尧后代的封地，属于以国名为氏。相传，帝喾的儿子尧生于伊(今河北保定顺平)，嗣后耆，故称伊耆氏(伊祁氏)，号放勋。他起初被封在陶城(今山西永济)，十五岁时又被封为唐(唐，是“大”的意思)，亦称陶唐氏、伊唐氏，赐封在刘邑(今河南偃师)。伊耆氏在二十岁成... [详情]
