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姓名繁体 | 宰 毓 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 14 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】宰毓的天格数为1
【签名】[宇宙起源] 天地宇宙开泰的太极数。
【签语】天地开泰万事成,身体康安亦富荣;否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。
【吉凶】吉
【基业】聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
【家庭】竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。
【健康】健全、可望长寿,三才不善者不遇。
【含义】此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示,属于分外大成功,健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。因其过好、常人难承当之数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】宰毓的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】宰毓的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】宰毓的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】宰毓的总格数为14
【签名】破兆
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】宰毓的天人地三才配置为木火土
【总论】年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。
【解析】受长辈和上司的照顾,得成功顺调发展,基础坚固,身心平安,能得长寿,幸福理想之格。
【性格】个体人有礼貌且热情,能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的关系。
【意志】意志坚定,能够乐观奋斗,注意耐性不足、处事容易冲动、情绪不稳定的问题。
【事业】成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【婚姻】男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
【子女】有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
【社交】成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
【精神】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【财运】男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
【健康】有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
【老运】精神物质都相当如意,晚境吉祥。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】宰毓的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】宰毓的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】宰毓的人天配置为火木
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「神胚金毓秀,瑞采玉为姿」 — 宋代 • 王称《白鹿应制》
「画堂幸毓天人姿,外家恩泽数不赀」 — 明代 • 王昶《建昭雁足镫》
「毓秀深闺迥异人,两间正气自能存」 — 明代 • 韩俊《林氏女》
「伊人禀灵秀,毓质钟神造」 — 宋代 • 王绅《送朱思平侍书归省》
「毓秀方壶应半千,先春二日秩初筵」 — 宋代 • 陈宓《寿外舅龚通判》
「源流溯有自,孕毓乃其常」 — 明代 • 王渐逵《别觉山洪道长二首 其一》
「巍巍太武山,孕毓多瑰异」 — 明代 • 卢若腾《刊名》
「恻怛忧民意,勤劳毓圣恩」 — 元代 • 赵秉文《明惠皇后挽歌词四十首 其一》
「毓祥见之子,倾盖维扬秋」 — 明代 • 欧大任《送方太常二首 其一》
「高人美风裁,毓质孝义门」 — 宋代 • 王绅《怀郑叔度二首 其一》
「祥光一夜照乡闾,迟晓邻翁毓凤雏」 — 宋代 • 叶茵《用东坡韵贺可山得子》
「抗节一生轻宦竖,及门两代毓卿材」 — 清代 • 杨豫成《苏门山吊容城孙徵君》
「岩畔毓灵芝,峰顶森神木」 — 明代 • 朱元璋《钟山赓吴沉韵》
「毓秀从天派,盱衡动至尊」 — 宋代 • 楼钥《赵提荆挽词》
「九漈壶山类毓奇,见君颇恨识君迟」 — 明代 • 卢龙云《答林无华时自莆中来访因之阳春》
「古来才俊士,多毓贤者门」 — 宋代 • 王绅《送童景庸还天台》
「大田毓祯谷,芃芃映黍稌」 — 明代 • 杨士奇《谢赐嘉禾诗》
「毓秀山根插翠峰,如陵如阜起嶐嵷」 — 宋代 • 陈著《筠溪八景诗·谷岫陵云》
「君子秉纯孝,至和毓嘉祥」 — 明代 • 金幼孜《凝秀楼为都御史邵玘作》
「是江山、毓秀锺灵,异才间世」 — 宋代 • 张明中《贺新郎·卓茕欧阳子》
宰姓主要源自:姬姓。宰姓起源一出自周朝宰父的后代,以官名作为姓氏。宰父是周朝的一个官名,职责是管理王朝的内外事务。宰父官的后代,大多数用祖上的官职作为自己的姓氏,称为宰父氏或宰氏。后来宰父氏也有改成宰氏者。成为宰氏的一支。宰姓起源二源于姬姓,是一个以官职名作为姓氏的姓。据《元和姓纂》和《姓解》载,春秋时期有周公旦的后裔周公孔在周朝担任太宰,故被称为宰孔、宰周公。他的后代以祖上的官职作为姓氏,称宰氏,成为宰氏的一支主要源流。宰姓始祖:宰孔(宰周公)。据《元和姓纂》记载:“周大夫宰孔,周公之后,以官为姓。宰予,仲尼弟子。”《姓解》上指出:“周卿士宰孔之后……... [详情]