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姓名繁体 | 慕 宗 顯 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 14 8 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】慕宗显的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】慕宗显的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】慕宗显的地格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智,可享清福。
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】慕宗显的外格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】慕宗显的总格数为45
【签名】顽风
【签语】新生泰运顺行舟,排除万难总无忧;成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。
【吉凶】吉
【基业】部将、君臣、文昌、学士、艺术。
【家庭】可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。
【健康】可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不遇,安康长寿,人格被克者不遇。
【含义】顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可成大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失船舵,易遭灾难。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】慕宗显的天人地三才配置为土木木
【总论】有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神,能达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事。
【解析】看似运气良好,但却苦闷烦多,晚运较佳。
【性格】努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,可自创一番事业。
【事业】这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
【子女】子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
【社交】这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
【健康】子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥,衣食无忧无虑。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】慕宗显的人地配置为木木
【解析】基础安泰,能得到贵人相助,事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】慕宗显的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】慕宗显的人天配置为木火
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宗字拼音】zōng
【宗字解释】
宗 zōng(ㄗㄨㄥ)
(一)、家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。
(二)、家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
(三)、派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。
(四)、主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。
(五)、尊奉:宗仰。
(六)、为众人所师法的人物:宗师。
(七)、量词,指件或批:一宗心事。
(八)、姓。
【显字拼音】xiǎn
【显字解释】
显(顯) xiǎn(ㄒ一ㄢˇ)
(一)、露在外面容易看出来:明显。显著。显学(著名的学说或学派)。
(二)、表现,露出:显露。显示。显山露水(喻显示自己,引人注目)。
(三)、旧时称有权势的或有名声地位的:显贵。显赫。显要。
(四)、敬辞,称先人:显考(已去世的父亲)。显妣(已去世的母亲)。
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「” “逮至显宗,六合殷昌」 — 两汉 • 张衡《东京赋》
「大道几时明鄙隔,真宗隐显在玄机」 — 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「于显神宗,德洽区中」 — 宋代 • 真宗《迎奉圣像四首》
「惠性何如见性通,要教灵验显吾宗」 — 宋代 • 释智愚《示惠灵为僧》
「虽云出处有同异,今古庞宗开显晦」 — 宋代 • 岳珂《庞庄敏魁柄帖赞》
「斤斤显宗,黼黻王度」 — 宋代 • 洪遵《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗》
「坐朝五岳位显宗,威仪卫从行虚空」 — 宋代 • 黄应龙《迎神词》
「赐笏与录袍,以显其宗祖」 — 宋代 • 释咸杰《赠何神童》
「不将一字显今宗,随处溪山老眼中」 — 宋代 • 释智愚《灵竺权衡之访婺守会双林》
「于休显宗,道泽玄播」 — 魏晋 • 曹毗《晋江左宗庙歌十一首 其七 歌显宗成皇帝》
「妙德启口问不二,忘言入理显真宗」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其三十四》
「显宗好道当年壮,手笔南华古形状」 — 宋代 • 丘处机《题刘节使所藏显宗御画庄子像》
「虽云出处有同异,今古庞宗开显晦」 — 宋代 • 岳珂《庞庄敏》
「知是谁家显祖宗,子孙零落各西东」 — 明代 • 周是修《石仲歌》
慕姓起源一出自慕容氏,源自高辛氏,是帝喾的后裔,为慕容氏所改。远古时,有个黄帝后代叫“封”,他到东北部去建立了鲜卑国。他取姓慕容,是意在远离中原之地发扬光大传统文化,“慕二仪(天、地)之德,继三光(日月星)之容”。后来慕容姓的后人,有的地区又简化为慕姓。慕姓起源二出自宋代河南开封有慕氏。慕姓起源三出自远古帝王虞舜的祖父虞慕(通幕姓)——源于某《百家姓》:相传上古五帝之一的舜帝的祖父叫虞幕,虞幕的后代中,有一支以他的名字为姓,就是幕氏。后来经过历史的演变,幕姓演变为慕姓;4、慕姓源于晋太子申生(谥号慕君)——出自中国民俗学会编的第13章的;慕姓起源四源于达... [详情]