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| 姓名繁体 | 貢 寶 君 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 8 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】贡宝君的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】贡宝君的人格数为36
【签名】[波澜] 风浪不平静的枉费力数。
【签语】风浪不静难得安，侠情波澜万事难；须养精神小微利，不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
【健康】短命，病患，外伤，病 疾，三才善良者，可望安康。
【含义】为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者，病弱，短命，危难等不无所至。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】贡宝君的地格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】贡宝君的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】贡宝君的总格数为43
【签名】散财
【签语】雨夜之花是薄命，虚做假实总无影；失去信用无地行，终老无依入黄泉。
【吉凶】凶
【基业】将星、学者、凶星、灾厄、伤残。
【家庭】妻弱无助，子多不肖，心心相印，三才善良者无妨。
【健康】病弱，外伤，短命，三才善良才可平安。
【含义】散财破产运，因循姑切，犹如夜雨之花，薄弱散滹之象，虽有才能知识，意力不确定， 诸事不能随性，外观幸福，内多困苦，表面依然成事，里面不堪设想，如果妇女有此数，加上其他关系，必逐茺凉。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】贡宝君的天人地三才配置为土土金
【总论】表面安定发展，但亦含有受人欺骗，而多散财之虞，易养成消极的习惯。
【解析】一帆风顺成功发展，目的可以达到，境遇好而身心健康，可得长寿幸福。
【性格】诚恳正直，对待晚辈也宽厚慈祥，有好充面子的倾向，做事不够积极，容易放弃好机会。
【意志】意志坚定，安守自己的岗位，但计划欠周详，常会误事。
【事业】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【子女】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【社交】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【健康】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【老运】子女孝顺，能享幸福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】贡宝君的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】贡宝君的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】贡宝君的人天配置为土金
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宝字拼音】bǎo
【宝字解释】
宝（寳） bǎo（ㄅㄠˇ）
（一）、玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（ zàng ）。国宝。财宝。珍宝。传（ chuán ）家宝。如获至宝。宝贵。
（二）、帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。
（三）、敬辞，用于称别人的，宝地。宝刹（称呼庙字）。宝号（称呼别人的店铺）。
（四）、指金属货币：元宝。
（五）、赌具的一种：开宝。押宝。
【君字拼音】jūn
【君字解释】
君 jūn（ㄐㄨㄣ）
（一）、封建时代指帝王、诸侯等：君主。君子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君君”）。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。
（二）、古代的封号：商君。平原君。信陵君。长安君。
（三）、对对方的尊称：张君。诸君。
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「苕隐我归终此世，宝坊君到出何时」 — 宋代 • 李曾伯《岳阳送管顺甫还清湘》
「七珍八宝任君需，三物从来的是无」 — 宋代 • 释文礼《颂七贤女游尸陀林》
「宝君数画聊相赎，君兮古人君莫足」 — 明代 • 黎遂球《咸阳八字行赠周图大刻玉》
「夫君怀宝起浙右，掉鞅观光来日边」 — 明代 • 苏伯衡《赠徐季子》
「睿作尧君宝，孙谋梁国珍」 — 唐代 • 杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
「古画从来宝绘堂，遗君敢借旧珍藏」 — 宋代 • 黄庚《送文正公遗像与王东庐》
「君藏宝墨紫琼珍，我弄珠泉青玉罅」 — 清代 • 觉罗崇恩《太史次前韵见答复小书便面以赠称许过情感愧交至叠韵奉报》
「湘君宝马上神云，碎佩丛铃满烟雨」 — 唐代 • 温庭筠《郭处士击瓯歌》
「肯缘娇爱减君欢，宝钗堕地不敢言」 — 明代 • 戴良《白纻歌》
「深藏巾笥培灵根，君能宝之可长生」 — 宋代 • 张伯淳《题程雪楼黄庭经》
「请君宝此国，观国如延陵」 — 元代 • 赵秉文《渐台行》
「我常爱君如宝刀，用之有时慎所操」 — 元代 • 梁寅《赠吴孟任》
「为君安宝髻，蛾眉罢花丛」 — 唐代 • 王勃《临高台》
「清风寥寥孰可继，此卷喜君能宝藏」 — 明代 • 陈琏《题蹇叔华米南宫山水图》
「山祇原吝宝，君莫起贪心」 — 宋代 • 郭祥正《和杨公济钱塘西湖百题 其二十一 码碯坡》
「雪发丹心被，君恩宝剑知」 — 宋代 • 李廌《光禄朱卿挽词十首》
「岂伊君子宝，见重我轩黄」 — 魏晋 • 陶渊明《读《山海经》 其四》
「驰上常山得宝符，主君自此知无恤」 — 宋代 • 梅尧臣《寤寐谣》
「由来珍异非国宝，须识君王却贡情」 — 明代 • 李东阳《四禽图》
「此君如宝玉，百火不一烁」 — 宋代 • 晁说之《说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州》
贡姓主要源自：姒姓、端木姓。贡姓起源一起源于端木氏，是孔子的弟子子贡的后代。子贡本名端木赐，字子贡，春秋时期卫国人，他曾经担任过鲁国的宰相，善于辞令，精明能干。其家族昌盛，子贡九世孙端木武因为避焚书坑儒之祸，隐居于齐，改姓贡，世代相传，成为今天贡姓的起源。另有一部分人以父字为姓，姓端木。贡姓起源二源于姒姓，出自夏王朝大夫贡允，属于以先祖名字为氏。在史籍《通志·氏族略》中记载：“贡姓，出夏武节大夫贡允思文。”贡姓起源三源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：达斡尔族索罗贡氏，亦称索都尔氏、索多哩氏、敖勒多尔氏、敖拉... [详情]
