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| 姓名繁体 | 史 汶 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】史汶的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】史汶的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】史汶的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】史汶的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】史汶的总格数为13
【签名】春阳牡丹
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】史汶的天人地三才配置为土火水
【总论】青少年时期较为顺利，但中年后会有突变，事业难有成就，财利难得，应多忍耐渡过难关。
【解析】虽可获一时成功，但后运易发生突变，应谨慎保安。
【性格】对外乐观，内则空虚，多劳又多争，感情薄弱而不坚定，做事反覆不定，意志容易动摇。
【意志】意志不够坚定，做事有虎头蛇尾之象，有误打误撞而成功者。
【事业】中年后事业多变又劳苦，做事要三思，多计划，小心投机生。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻，婚后常争吵；女嫁好丈夫，婚后感情大致圆满。
【子女】子女恐有身弱或意外之灾病，长大后独立心很强。
【社交】中年后事业多变又劳苦，做事要三思，多计划，小心投机生。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶好胜顽固之妻，婚后常争吵；女嫁好丈夫，婚后感情大致圆满。
【健康】子女恐有身弱或意外之灾病，长大后独立心很强。
【老运】晚景缺乏天伦之乐，心情烦闷。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】史汶的人地配置为火水
【解析】境遇不安定，注意避免灾难，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】史汶的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的，功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】史汶的人天配置为火木
【解析】开朗活泼，口才较好，多少会有失信的缺点，守信用者，可发达。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「古路趋汶阳，长风吹绿草」 — 宋代 • 梅尧臣《送京西转运李刑部移京东转运》
「已作西溪约，还为汶上行」 — 宋代 • 党怀英《送高智叔归济南》
「广武城边逢暮春，汶阳归客泪沾巾」 — 唐代 • 王维《寒食汜上作（一作途中口号）》
「饮牛汶水湄，访道尸乡翁」 — 明代 • 孙一元《石川子》
「鲁酒若琥珀，汶鱼紫锦鳞」 — 唐代 • 李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》
「离汶未逾千里道，度淮先泛万象湖」 — 宋代 • 朱弁《绍兴十三年自云中奉使回送伴至虹县以舟入万安湖》
「金鸡岭接汶江滨，曾说当时物色新」 — 清代 • 朱尔迈《俯江亭秋眺 其一》
「爵禄不可辞，高举已在汶」 — 宋代 • 谢枋得《谢张四居士惠纸衾》
「汶阳驰月羽，蒙阴警电麾」 — 唐代 • 李义府《在巂州遥叙封禅》
「羞过灞陵树，归种汶阳田」 — 唐代 • 岑参《送孟孺卿落第归济阳》
「得非窦子明，汶阳放钓来相迎」 — 清代 • 郑鉽《扰龙松歌》
「未种龙洲橘，先驰汶岭书」 — 明代 • 黎民表《归田杂咏十二首 其七》
「汶阳临大道，喜近赵东曹」 — 明代 • 顾璘《赠别望之兼寄诸相知十首 其九》
「明朝向西望，走马归汶阳」 — 唐代 • 曹邺《奉命齐州推事毕寄本府尚书》
「寂寞汶阳溪上路，寒风拂柳晚阴斜」 — 宋代 • 汪梦斗《汶阳重九》
「地灵奎宿照，野沃汶河渐」 — 宋代 • 王安石《送郓州知府宋谏议》
「侧伫翘材着枚叟，看公亲反汶阳田」 — 宋代 • 陈造《再镒韵呈杨侍郎》
「当年汶上城何处，一抹斜阳万树烟」 — 明代 • 文徵明《先大父常有宿汶上之作今日次开河盖汶上地也舟中阅先集敬次其韵》
「汶水衣冠记昔年，明堂一木起扶颠」 — 宋代 • 王安中《和梁才甫赠定帅元彬》
「漳汶与滹沱，流空忽交会」 — 清代 • 姚鼐《景州开福寺塔》
史姓主要源自：妫姓、姬姓。史姓起源一源于妫姓，出自黄帝时创造文字的史皇氏仓颉，属于以官职称谓为氏。据传说，仓颉为河南南乐人，另一说为冯翊人(今陕西大荔)，黄帝时期为史官，人称“史皇氏”。相传在上古时候，黄帝属下有一位史官，名叫仓颉，史称“史皇”。仓颉头上长着四只眼睛，模样怪异，举止不同于常人。但是他善于观察事物，天生就能写会画，因而深受人民爱戴。在史籍《路史》中记载，他能够“穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川指掌”。后来，史皇创立了象形文字，结束了远古时期结绳记事、刻痕为史的漫长历史，将人类带入文明。据说，在仓颉创制出文字的当夜，鬼神都为之哭... [详情]
