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姓名繁体 | 鐘 德 良 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 9 15 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】钟德良的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】钟德良的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】钟德良的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】钟德良的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】钟德良的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】钟德良的天人地三才配置为木土木
【总论】纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
【解析】命运被压抑,不能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,孤独之命。
【性格】对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。
【意志】意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子。
【事业】辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水型的工作最适合。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【婚姻】男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。
【子女】子女运佳,聪明活泼,但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
【社交】辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水型的工作最适合。
【精神】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【财运】男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。
【健康】子女运佳,聪明活泼,但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
【老运】老境孤独,财运不佳,仍需操劳。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】钟德良的人地配置为土木
【解析】境遇不安定,注意防止意外变化,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】钟德良的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】钟德良的人天配置为土金
【解析】自尊心强,如果能谦虚接受别人的建议,则可获长久平安。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé(ㄉㄜˊ)
(一)、人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。
(二)、心意,信念:一心一德。
(三)、恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
(四)、姓。
【良字拼音】liáng
【良字解释】
良 liáng(ㄌ一ㄤˊ)
(一)、好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。良莠不齐。
(二)、很:良久。良多趣味。用心良苦。
(三)、诚然,的确:“古人秉烛夜游,良有以也”。“以为犬良我友”。
(四)、姓。
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「仰成一德明良会,紫杖青邱许再寻」 — 明代 • 林俊《郊祀志喜 其一》
「余闻感德良勤劬,久习懒散倦世途」 — 元代 • 张养浩《毛良卿送牡丹》
「邻里薰之良,种德已成圃」 — 明代 • 曹于汴《寄寿徐封君》
「华风忽与庆云遇,千载一德明良同」 — 宋代 • 释居简《读岳鄂王传》
「望望雨晴求屡告,欣欣守尉德俱良」 — 宋代 • 赵蕃《喜晴》
「害仁与悖德,兄弟良可哀」 — 明代 • 庞嵩《辟隘》
「自君作周旋,此德良不孤」 — 宋代 • 周紫芝《次韵季共蓬斋新梅》
「四灵七德独称良,周室岐山是故乡」 — 明代 • 陈繗《和周凤斋见寄》
「宁使民觌德,兹言良足钦」 — 宋代 • 俞德邻《寿沿江黄制置七首 其五》
「父子千龄并,明良一德纯」 — 宋代 • 戴栩《贺丞相家庙诗》
「写芳以相赠,比德良在兹」 — 明代 • 杨荣《题梅赠御史张楷》
「我砚人间亦既稀,无德以资良愧忸」 — 清代 • 林占梅《黄莘田端砚歌》
「故事识已少,今帝德良隆」 — 清代 • 姚鼐《九月八日偕叶治三陈硕士从弟仪筐侄彦卬谒明孝陵游览灵谷寺晤其方丈僧祇园》
「刘伶称酒德,所称良未多」 — 唐代 • 元稹《酬乐天劝醉》
「令德会良朋,绮言唱华腴」 — 明代 • 区大相《陪欧桢伯集黎惟仁对江楼 其一》
「离居岂不惜,明德良足图」 — 明代 • 余继登《送许静峰备兵清源》
「我作义薛诗,好德良可嘉」 — 元代 • 张翥《阳曲义士薛氏旌表诗卷》
「在德良自防,居屯讵为折」 — 元代 • 袁桷《怀伯生》
「晤语忽复竟,惊起谢良德」 — 明代 • 朱应登《梦大复何子》
「择御卜右,采德用良」 — 两汉 • 崔骃《车右铭》
钟姓主要源自:姬姓、嬴姓、芈姓。钟姓起源一出自姬姓,伯州犁居钟离故曰钟离,即钟氏,钟子期即其后。钟姓起源二源于嬴姓,为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地,属于以国名为氏。周王朝初期,周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑,后建有钟离国,亦称童鹿国,是一个很小的诸侯国,子爵,国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区,后来在东周初期迁到淮河中游流域(今安徽蚌埠)。到了春秋中期,钟离国被强大的楚国在周景王姬贵七年(楚灵王熊虔三年,公元前538年)攻占,钟离国灭,楚灵王分改钟离国故地为濠州、舒城,钟离子被迫成为楚国的下臣。后楚灵王又允许其复国,但... [详情]