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姓名繁体 | 衣 成 法 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】衣成法的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】衣成法的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】衣成法的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】衣成法的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】衣成法的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】衣成法的天人地三才配置为金火土
【总论】虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。
【解析】成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但也恐有不安,宜谨慎行事。
【性格】稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。
【意志】意志坚定,为理想而奋斗到底,但脾气不佳,处事容易冲动。
【事业】从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。
【家庭】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【婚姻】男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。
【子女】子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。
【社交】从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。
【精神】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【财运】男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。
【健康】子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。
【老运】晚景尚称安定,可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】衣成法的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】衣成法的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】衣成法的人天配置为火水
【解析】谦虚有理,重情重义,要谨防劳而无功,受人暗算。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【成字拼音】chéng
【成字解释】
成 chéng(ㄔㄥˊ)
(一)、做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁(儒家主张的成就仁德)。成人之美。玉成其事。
(二)、事物发展到一定的形态或状况:成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。
(三)、变为:长成。变成。
(四)、可以,能行:成,就这么办。
(五)、称赞人能力强:他办事麻利,真成。
(六)、够,达到一定数量:成年累( lěi )月。
(七)、已定的,定形的:成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。
(八)、十分之一:增产三成。
(九)、平定,讲和:“会于稷,以成宋乱”。
(十)、姓。
【法字拼音】fǎ
【法字解释】
法 fǎ(ㄈㄚˇ)
(一)、体现统治阶段的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则:法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人(“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动,享有民事权利和承担法律义务的社会组织)。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法(国家的根本大法)。政法。奉公守法。逍遥法外。
(二)、处理事物的手段:办法。设法。手法。写法。
(三)、仿效:效法。
(四)、标准,规范,可仿效的:法式。法帖。
(五)、佛家的道理:佛法。法号。法轮。法像。法门。
(六)、道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术:法师。法器。法事。
(七)、指“法国”:法文。法式大菜。
(八)、姓。
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「麹米本无愆,酒成是法水」 — 唐代 • 卢仝《寄赠含曦上人》
「学就金丹法,修成玉检书」 — 宋代 • 翁卷《喜蒋德瞻远里》
「寥寥空陂游冤魂,诲此法术成轩辕」 — 宋代 • 秦观《医者》
「诫忘金鉴成天宝,法变青苗厄靖康」 — 明代 • 陶安《首尾吟二十首 其十五》
「圣贤成法事物理,都在诗书六艺中」 — 宋代 • 陈普《论语·弟子入则孝章》
「鹤举秋声远,诗成句法新」 — 宋代 • 曹勋《和茅山张达道二首》
「桃李不言自成蹊,家法整如官府肃」 — 宋代 • 李处权《翁士特借韵见及复答之》
「无文印子既成,付法传衣厮赖」 — 宋代 • 释宗杲《偈颂一百六十首》
「春秋记事有成法,匪同风月徒虚名」 — 宋代 • 赵蕃《寄题林宪景思雪巢》
「万法迭成坏,纷纷竞谁主」 — 宋代 • 张镃《宿馀杭普救兰若同讷义二僧访法喜寺寻登绿野亭》
「兢业传家法,盈成保庆基」 — 宋代 • 陈宗远《郊祀庆成诗》
「七章立法标成李,天地何繇有太师」 — 明代 • 郭之奇《附成三主汉二主》
「传得潘生烧墨法,墨成持赠写丹经」 — 元代 • 倪瓒《赠墨生吴善》
「终当从公游,万法等成坏」 — 宋代 • 李弥逊《次韵赵青之水口道中》
「唯心成万法,化佛现千华」 — 宋代 • 释正觉《偈颂二百零五首》
「无家成句法,伫立泣斜阳」 — 宋代 • 员兴宗《哭刘夷叔 其一》
「赵州老儿,法久成弊」 — 宋代 • 释可湘《偈颂一百零九首》
「照佛有余长自照,澄心无法便成澄」 — 宋代 • 苏辙《上元夜适劝至西禅观灯》
「南郊东转路丫叉,斜日缘成到法华」 — 清代 • 谢金銮《台湾竹枝词 其二十二》
「成法无瑕玼,后效有程度」 — 宋代 • 郭祥正《送湖南运判蔡如晦赴阙》
衣姓主要源自:马姓、殷姓。衣人是擅长设计和缝制衣服的氏族,以衣为氏族的原始崇拜的图腾,并命名氏族和族徽,最终出现衣姓。衣姓起源,黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:依(古殷依衣同音又想法相似)、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。衣姓出自官阶据衣氏族谱记载,先世相传为尚衣局官,故因衣赐姓。衣姓在山东省栖霞市有一部分,比较兴旺,有“先有衣马营,后有栖霞城”之说。岁月沧桑,后来衣马营变成两座坟茔,是风水宝地,原位置现建成宾馆。另外,辽宁庄河等地的衣姓也非常多,据传是清朝一妇女带着几个儿子闯关东时期发展繁衍起来的... [详情]