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姓名繁体 | 衣 日 亭 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 4 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】衣日亭的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】衣日亭的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】衣日亭的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】衣日亭的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】衣日亭的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】衣日亭的天人地三才配置为金水火
【总论】早年得志而成功,但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会。
【解析】早年成功发展,但后运欠佳,宜早做筹谋。
【性格】坦白,坚实守信,稍有自大之感,有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。
【意志】意志不坚,容易受世俗迷惑,但耐性佳,可以忍耐艰苦,凭努力得到成功。
【事业】创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
【子女】子女聪明活泼,长大后独立心重,与父母意见不和。
【社交】创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
【健康】子女聪明活泼,长大后独立心重,与父母意见不和。
【老运】晚景虽钱财不缺,但精神仍寂寞不安,家庭欠温暖。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】衣日亭的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】衣日亭的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】衣日亭的人天配置为水水
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【日字拼音】rì
【日字解释】
日 rì(ㄖˋ)
(一)、离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷( guǐ )(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。
(二)、白天,与“夜”相对:日班。
(三)、天,一昼夜:多日不见。今日。日程。
(四)、某一天:纪念日。
(五)、计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。
(六)、时候:春日。往日。
(七)、每天,一天一天地:日记。日益。
(八)、特指“日本国”。
【亭字拼音】tíng
【亭字解释】
亭 tíng(ㄊ一ㄥˊ)
(一)、有顶无墙,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花园里;凉亭。牡丹亭。
(二)、建筑得比较简单的小房子:书亭。邮亭。岗亭。
(三)、适中,均匀:亭匀。
(四)、正,当:亭午(正午,中午)。
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「浮屠百尺耸亭亭,落日鸦啼野蔓青」 — 元代 • 陈孚《凤凰山》
「荒亭秋日沉,独坐白头吟」 — 宋代 • 王禹偁《荒亭晚坐》
「节届端阳逢胜日,印亭宴集展华筵」 — 明代 • 饶相《甲子端午蒙邑侯张潮山见召与郡博朱观閒春元黄笔阳贡元邱二山邑幕周龙山同宴印山亭赋二律以识胜游云 其一》
「熙熙爱日仰高亭,亭外天寒渚柏青」 — 宋代 • 郑元祐《寄吴江知州干寿道》
「秋涛无际明人眼,更作津亭半日留」 — 宋代 • 陆游《海山》
「日日危亭凭曲栏,几层苍翠拥烟鬟」 — 宋代 • 陈造《题赵秀才壁》
「先生得诀早归来,万象森森日亭午」 — 清代 • 成鹫《赠罗炼师》
「公余终日坐疎亭,看得梅开梅叶青」 — 宋代 • 萧泰来《亭坐》
「日毂过亭午,金徒缓报衙」 — 宋代 • 卫泾《皇帝合端午帖子》
「闻住西湖十日还,冷泉亭下水潺湲」 — 元代 • 于立《姚子章人回知骑从在杭即欲渡江一见递中得书闻已归玉山中遂成怅然因寄》
「昨日小亭幽梦觉,隔帘花影弄莺声」 — 宋代 • 释斯植《首夏》
「落日空亭上,愁看龙尾湾」 — 唐代 • 储光羲《临江亭五咏》
「云侵贺监山亭白,日在徐仙海岛红」 — 宋代 • 戴表元《辛丑岁十一月二十六日东归舟中示三子》
「青天无云日亭午,群巫祷祈且呼舞」 — 宋代 • 曾几《己己岁夏旱大热睡起偶成》
「今日都亭公感物,明朝太学我辞家」 — 宋代 • 梅尧臣《依韵和永叔都亭馆伴戏寄》
「九日亭成气象高,宰君乘兴几回过」 — 宋代 • 张子厚《九日亭》
「斜日小亭人醉后,杏花香散一帘风」 — 明代 • 朱诚泳《东园宴罢》
「几日不来亭上坐,拥阶蒿梗绿齐腰」 — 明代 • 程敏政《五月十二日公署后园偶步》
「松阴亭亭日傍午,风来隔涧传樵语」 — 宋代 • 张深《芯题山石经洞》
「开道至再三,不觉日亭午」 — 清代 • 谭垣《巡社纪事》
衣姓主要源自:马姓、殷姓。衣人是擅长设计和缝制衣服的氏族,以衣为氏族的原始崇拜的图腾,并命名氏族和族徽,最终出现衣姓。衣姓起源,黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:依(古殷依衣同音又想法相似)、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。衣姓出自官阶据衣氏族谱记载,先世相传为尚衣局官,故因衣赐姓。衣姓在山东省栖霞市有一部分,比较兴旺,有“先有衣马营,后有栖霞城”之说。岁月沧桑,后来衣马营变成两座坟茔,是风水宝地,原位置现建成宾馆。另外,辽宁庄河等地的衣姓也非常多,据传是清朝一妇女带着几个儿子闯关东时期发展繁衍起来的... [详情]