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| 姓名繁体 | 電 如 鎮 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 6 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】电如镇的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】电如镇的人格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】电如镇的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】电如镇的外格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】电如镇的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】电如镇的天人地三才配置为火水火
【总论】这种命运的安排，对您是苛刻无情的，所谋所做之事都在云里雾中，很难克服，如有小财利，应速从事人事关系较单纯的行业，平凡度过一生，慎防意外灾厄。
【解析】不利之配置，易生急变之灾，家庭不幸。
【性格】凡事粗心大意又任性，很难接受他人的意见，善于舌战及辩论，绝不认输，喜出风头，容易遭到反感，与人冲突或者有法律纠纷，宜多忍让，得人和可免惹火烧身。
【意志】意志不够坚定，思想往往脱离现实，但耐性尚佳，可以忍受失败的打击，小成功有望。
【事业】要冲破这么多难关而立业，实在不容易，只怕中途精神过劳，失去信心而失败，宜守求安。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻，婚后常有争吵；女嫁无主见之夫，婚后不圆满，婚后不安份。
【子女】子女较固执，独立心很强，早为独立生活打算。
【社交】要冲破这么多难关而立业，实在不容易，只怕中途精神过劳，失去信心而失败，宜守求安。
【精神】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【财运】男娶懦弱固执之妻，婚后常有争吵；女嫁无主见之夫，婚后不圆满，婚后不安份。
【健康】子女较固执，独立心很强，早为独立生活打算。
【老运】晚景孤独凄凉，精神操劳，应多注重精神修养。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】电如镇的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】电如镇的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】电如镇的人天配置为水水
【解析】有大才大智，有统帅众人的能力，手腕灵活，富于社交。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【如字拼音】rú
【如字解释】
如 rú（ㄖㄨˊ）
（一）、依照顺从：如愿。如意。如法炮制。
（二）、像，相似，同什么一样：如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。
（三）、比得上，及：百闻不如一见。自叹弗如。
（四）、到，往：如厕。
（五）、假若，假设：如果。如若。假如。
（六）、奈，怎么：如何。不能正其身，如正人何？
（七）、与，和：“公如大夫入”。
（八）、或者：“方六七十，如五六十”。
（九）、用在形容词后，表示动作或事物的状态：突如其来。
（十）、表示举例：例如。
（十一）、应当：“若知不能，则如无出”。
（十二）、〔如月〕农历二月的别称。
（十三）、姓。
【镇字拼音】zhèn
【镇字解释】
镇（鎮） zhèn（ㄓㄣˋ）
（一）、压：镇尺（用金属、玉石等制成的尺形文具，用来压书和纸。亦称“镇纸”，“压尺”）。镇痛。
（二）、以武力维持安定：镇压（用强力压制，不许进行政治活动）。镇反。镇服。镇慑。镇守。
（三）、安定：镇静。镇定。
（四）、军事上重要的地方：边防重镇。
（五）、中国县以下的行政区划单位。
（六）、较大的集市：城镇。村镇。
（七）、把饮料等同冰或冷水放在一起使凉：冰镇。
（八）、整个一段时间：镇日（整天）。
（九）、时常：十年镇相随。
（十）、中国明、清两代军队的编制单位。
（十一）、姓。
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「门外青山知此意，只教松柏镇如新」 — 宋代 • 徐元杰《赠谈星叶生》
「又如冰镇新莲藕，寒脆甘香入口时」 — 宋代 • 李祁《眼病中遣闷二十首 其十一》
「故国由来重世臣，芬芳累叶镇如新」 — 宋代 • 袁燮《与韩抚干大伦八首》
「君如镇西我淝水，我往无事还何功」 — 宋代 • 王之道《次韵孙兴宗秋怀》
「诸镇一如唐末岁，孤忠谁是李长城」 — 明代 • 刘三吾《湘南杂咏（三首）》
「造化新功镇如此，抚诗往往发余惭」 — 宋代 • 魏了翁《次韵虞万州沧江海棠》
「万里清水绝点尘，别来经岁镇如新」 — 宋代 • 吴芾《凌歊台六首》
「生息之相吹，古今镇如许」 — 宋代 • 魏了翁《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·豢龙》
「天地常不没，山河镇如斯」 — 明代 • 薛瑄《古诗》
「神全削垩无机露，德厚如山镇俗浮」 — 宋代 • 程公许《送别制置董侍郎东归》
「君心未肯镇如石，妾颜不久如花红」 — 唐代 • 李贺《有所思》
「晓似红莲开沼面，夜如寒月镇潭心」 — 唐代 • 罗隐《长明灯》
「至今寒食路，孺慕镇如新」 — 宋代 • 魏了翁《张运判挽诗》
「桓圭大剑高嵯峨，不动如山严镇守」 — 宋代 • 钱颖《以久字韵赋翁仲》
「猿啼不离峡，滩沸镇如潮」 — 唐代 • 畅当《九日陪皇甫使君泛江宴赤岸亭》
「重如镇乔岳，宽可纳须弥」 — 宋代 • 刘克庄《又二首》
「民圩不坚自招水，水潦何常镇如此」 — 宋代 • 韩元吉《永丰行》
「一代风流虽已远，千年我德镇如新」 — 宋代 • 吴芾《和杨季恪景疏希白二首》
「圆极会如钩样曲，何如此月镇婵娟」 — 宋代 • 吴芾《月岩》
「四序镇如此，当富复亭亭」 — 宋代 • 魏了翁《水调歌头·尚记春归日》
单一渊源：源于官位，出自秦朝时期霆吏，属于以官职称谓为氏。电，在古代都与雷联系在一起，为“霆”的代称。在史籍《谷梁传》中记载：“震，雷也。电，霆也。”霆鞭、霆杖，亦称电鞭、电杖，是执掌五刑之外常刑的主要惩罚刑法的官吏，最早由商鞅所置，后由秦朝宰相李斯定为秦刑丙等首刑之一，执行者称“霆吏”、“霆人”，其刑法称“霆刑”。秦刑分为七等，与楚刑相通。甲等为缘坐刑，乙等为生命刑，丙等为身体刑，丁等为自由刑，戊等为财产刑，己等为资格刑，庚等为耻辱刑。甲、乙二等刑律皆灭其人身生命，丙～庚等刑律则不涉及生命。但“霆鞭”、“霆杖”二刑实际上界乎于生死之间，要视帝王国君的脸... [详情]
