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| 姓名繁体 | 練 亦 祥 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 土 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 6 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】练亦祥的天格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】练亦祥的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】练亦祥的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】练亦祥的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】练亦祥的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】练亦祥的天人地三才配置为木金土
【总论】家庭共同努力能有成就，如不好高骛远则可安定无忧，若不知满足定受精神劳苦，更会弄巧成拙，招来财务困难。
【解析】成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟易心身过劳，而招致麻烦，但境遇安定。
【性格】主观又好胜，竞争心理强烈，外表乐观，内则空虚，常有不平不满之事，有风流之性，应留心色难。
【意志】意志尚称坚定，但耐性不佳，常有不平不满之事，处事容易冲动，时常欠考虑而大吼大叫。
【事业】具有勇往迈进的精神，但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负。
【家庭】六亲和睦，有子嗣之惠;女性反为不吉，用则破夫运。
【婚姻】男娶贤淑之妻，但婚后常有争吵；女嫁顽强之夫，婚姻不太美满。
【子女】子女都有责任感，长大能孝顺，且能在社会上有所成就。
【社交】具有勇往迈进的精神，但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负。
【精神】六亲和睦，有子嗣之惠;女性反为不吉，用则破夫运。
【财运】男娶贤淑之妻，但婚后常有争吵；女嫁顽强之夫，婚姻不太美满。
【健康】子女都有责任感，长大能孝顺，且能在社会上有所成就。
【老运】老境尚安，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】练亦祥的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】练亦祥的人天配置为金木
【解析】虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】练亦祥的人天配置为金木
【解析】重义轻财，刚毅果断，乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【亦字拼音】yì
【亦字解释】
亦 yì（一ˋ）
（一）、副词，也，表示同样、也是：亦无不可。亦步亦趋。
（二）、又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
（三）、不过，只是：“王亦不好土也，何患无士？”
（四）、表示加强或委婉的语气：“呜呼，亦盛矣哉！”“学而时习之，不亦说乎？”
（五）、姓。
【祥字拼音】xiáng
【祥字解释】
祥 xiáng（ㄒ一ㄤˊ）
（一）、吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
（二）、吉凶的预兆：祥麟。祥云。
（三）、姓。
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「彼陇亦何祥，一日几新阡」 — 元代 • 何中《杂述二首 其二》
「水旱因从卜，休祥亦可旌」 — 明代 • 陶宗仪《甲子又晴》
「若曰信禨祥，我亦为祝史」 — 宋代 • 魏了翁《次韵虞永康庐居生芝》
「岂徒著馨媚，亦复协祥庆」 — 明代 • 王渐逵《伦樾溪宅咏并蒂兰》
「顾会本旧浦，祥泽亦名塘」 — 明代 • 顾清《味澜》
「不可知，则其谓之不祥也亦宜」 — 唐代 • 韩愈《获麟解》
「”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜」 — 唐代 • 韩愈《获麟解》
「蓬门亦何祥，但见巾帨悬」 — 宋代 • 韩元吉《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之》
「陇鸟明时亦效祥，天教合侍赭袍黄」 — 元代 • 赵秉文《陇州进黄鹦鹉应制》
「仁皇之祥，今亦订之」 — 宋代 • 岳珂《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》
「来不来，亦莫爱嘉祥」 — 宋代 • 梅尧臣《得王介甫常州书》
「蓬门亦何祥，但见巾帨悬」 — 宋代 • 韩元吉《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗宽次》
「他邦亦此雪，灾祥闲是非」 — 宋代 • 陈造《喜雪篇》
「论花固是花中杰，论人亦是人中祥」 — 宋代 • 汪莘《潘别驾寄牡丹歌次韵》
「摩室与居问亦祥，只言永诀语琅琅」 — 宋代 • 陈纪《挽赵秋晓》
「自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然」 — 唐代 • 姚合《咏南池嘉莲》
「九朝方是春，亦可纪嘉祥」 — 明代 • 陶宗仪《戊寅正月四日纪实》
始祖东何，世居河内县，智勇超群，于唐贞观时，为总管府录事参军，诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城有功，贞观十九年（公元645年）夏历十月，唐太宗以“精练军戎”封为岐山侯，赐姓练氏，易东为练。 [详情]
