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姓名繁体 | 練 慶 山 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 6 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】练庆山的天格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】练庆山的人格数为36
【签名】[波澜] 风浪不平静的枉费力数。
【签语】风浪不静难得安,侠情波澜万事难;须养精神小微利,不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
【健康】短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
【含义】为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者,病弱,短命,危难等不无所至。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】练庆山的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】练庆山的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】练庆山的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎;家门隆昌福万千,世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
【健康】可望安康,三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极, 暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】练庆山的天人地三才配置为木土金
【总论】为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,中年后事业有成,名利可得。
【解析】成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念。
【性格】外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
【意志】意志坚定,工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
【事业】创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
【家庭】六亲无力,自立成家。
【婚姻】男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
【子女】子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上能成功发展。
【社交】创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
【精神】六亲无力,自立成家。
【财运】男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
【健康】子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上能成功发展。
【老运】晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】练庆山的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】练庆山的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】练庆山的人天配置为土火
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【庆字拼音】qìng
【庆字解释】
庆(慶) qìng(ㄑ一ㄥˋ)
(一)、祝贺:庆贺。庆祝。庆幸。庆典。庆功。
(二)、可祝贺的事:国庆。大庆。
(三)、姓。
【山字拼音】shān
【山字解释】
山 shān(ㄕㄢ)
(一)、地面形成的高耸的部分:土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。
(二)、形状像山的:山墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。
(三)、形容大声:山响。山呼万岁。
(四)、姓。
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「积庆臾沾山水秀,欲期阳羡作桐乡」 — 元代 • 曹伯启《觉轩二子头角崭然盖乃翁生平积德设施所致因作数语颂之》
「月沉长乐殿,云绕庆都山」 — 宋代 • 汪藻《隆祐皇太后挽词三首 其二》
「向晓千官入,称庆山呼鳌抃」 — 宋代 • 晁端礼《寿星明》
「那更是、关西流庆,三山英杰」 — 宋代 • 马伯升《满江红·人品如君》
「巩落多奇产,山深庆有鱼」 — 清代 • 姚鼐《王鲔岫居》
「遥闻双白重开宴,几颂南山庆倍嘉」 — 明代 • 卢龙云《钱使君寄寿老母赋答》
「一杯洒空台,遥为山灵庆」 — 明代 • 王渐逵《访白云书院》
「水声东去经隆庆,山色西来自万泉」 — 明代 • 陈琏《宣府》
「高门馀庆本光山,不幸流离五代间」 — 宋代 • 程师孟《书仲谟先人功德院》
「非有弹冠庆,相呼入山麓」 — 明代 • 归有光《壬戌南还作 其一》
「真祖览观鸿庆茂,寿山從此倍峥嵘」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製兖州景灵宫太极观牌登路》
「庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离」 — 唐代 • 郑嵎《津阳门诗》
「默默到时良自庆,家山元在白云根」 — 宋代 • 释正觉《偈颂二百零五首》
「昼锦故山家庆集,堂开鹤发野梅芬」 — 明代 • 李梦阳《江上逢罗通政》
「海寓瞻秋稔,山川庆礼成」 — 宋代 • 周端臣《游籍田》
「庆屏山南畔、龟游绿藻,鹤舞青松」 — 宋代 • 无名氏《八声甘州·渐纷纷》
「芳毓燕山桂,庆衍谢庭兰」 — 宋代 • 无名氏《水调歌/水调》
「幸齐东户庆,希荐南山寿」 — 唐代 • 马怀素《九日幸临渭亭登高应制得酒字》
「石介不亲逢庆历,龟山何策救宣和」 — 宋代 • 王迈《送黄同年京甫必昌赴广西提干二首》
「献寿人皆庆,南山复北堂」 — 唐代 • 姚合《和李十二舍人冬至日》
始祖东何,世居河内县,智勇超群,于唐贞观时,为总管府录事参军,诏与李勣伐高句丽,献火攻策,焚辽东城有功,贞观十九年(公元645年)夏历十月,唐太宗以“精练军戎”封为岐山侯,赐姓练氏,易东为练。 [详情]