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| 姓名繁体 | 疏 魯 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】疏鲁的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】疏鲁的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】疏鲁的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】疏鲁的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】疏鲁的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】疏鲁的天人地三才配置为火金土
【总论】做事欠考虑，所做所为不检讨，聪明反被聪明误，如有一时成功，切莫企图从事超过自己能力、财力的工作，以免失败后悔莫及。
【解析】命运被压抑而不能伸张，常有烦恼和困难，心身过劳，后运转好，可获成功。
【性格】个性比较主观又好胜好强，不服输的心理很强，不容许别人做错，总以为自己能力很高，对父母难有孝心，但表现却相反，应多检讨行为，注重精神修养，才有成功之希望。
【意志】意志尚称坚定，却有一意孤行之倾向，但耐性不佳，处事容易冲动，喜欢投机行为。
【事业】应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。
【子女】子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。
【社交】应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。
【健康】子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。
【老运】如顽性不改，晚景仍难安宁。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】疏鲁的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】疏鲁的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】疏鲁的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑，言行小心谨慎，则可避免招功而引火烧身，三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「世无鲁阳戈，谁能回白日」 — 宋代 • 何梦桂《远游丞樵隐王德甫寄诗辄和二章以谢》
「昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟」 — 两汉 • 邹阳《狱中上梁王书》
「庭虽过鲁元无异，桴仙乘由得问强」 — 宋代 • 曹彦约《况子沿檄来归舟过淮右绣衣左国录赠行以诗因》
「鲁邹遗书世皆读，要以尊信为善学」 — 宋代 • 陆游《题尊信斋》
「莫道西天无善果，却于东鲁有乘除」 — 明代 • 张子翼《孔释抱送图送王忠铭》
「倜傥鲁连子，抱义不逢时」 — 唐代 • 王翰《古诗五首 其四》
「更有神交处，渊源溯鲁邹」 — 明代 • 陶安《偶成四首 其三》
「鲁观初尸罪，丘门永削踪」 — 宋代 • 刘克庄《再和四首》
「官嫌楚尹仕，业守鲁儒贫」 — 明代 • 皇甫汸《南征道中书情二十韵》
「或挥鲁阳戈，或拔赵军帜」 — 清代 • 张洵佳《纪江阴虚报冒功事》
「閒寻鲁甸，城郭已荒残」 — 清代 • 俞士彪《东风齐著力 秋杪谒周公庙》
「鲁门有狂客，昔隐泰山中」 — 明代 • 孙一元《石川子》
「儒风果大振，邹鲁相颉颃」 — 宋代 • 袁燮《寄武冈使君表兄》
「如今邹鲁中原地，不是当时五岭民」 — 明代 • 黄诏《题凤埕八景 其七 岗气旋清景》
「鲁酒若琥珀，汶鱼紫锦鳞」 — 唐代 • 李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》
「阁因书创家邹鲁，堂以亲名行冉颜」 — 宋代 • 方逢辰《挽宋吏部赵公》
「黑头心期汗青日，独骑鲁麟续鲁笔」 — 明代 • 杨慎《提学陈西渔品士亭歌》
「光华远继周王雅，宴喜还归鲁侯颂」 — 宋代 • 秦观《南都新亭行寄王子发》
「汉家陵阙已苍烟，鲁国灵光独岿然」 — 宋代 • 陆文圭《贽尤端木二首 其一》
「方周假庙，用鲁纯牲」 — 唐代 • 李纾《让皇帝庙乐章·迎俎》
疏姓主要源自：田姓、妫姓、猗姓。疏姓起源一据《晋书·束皙传》载，古代战国时，齐国有一个部族姓疎（古“疏”字的异体字）。汉代时候有个叫疎广的人，宣帝时任太子太傅，东海兰陵（今山东省枣庄东南）人。疏姓起源二“猗氏”一名的由来可追溯到夏代的古猗国。据《路史》云：“夏有猗国。”《河图括地象》云：“猗姓之国，猗夏朋淫不义，少康灭之。今河东有猗氏城。”《蒲州府志》亦云：“猗氏县郇瑕氏之墟也，春秋令狐地。秦世以有古猗氏国，因称猗氏。”其后代有的改为疏姓，称为疏氏。疏姓起源三原为复姓栖疏氏。疏姓的源流有四：出自田姓，为齐国田单后人一支，田单率军复齐国后，国人欲拥戴为王... [详情]
