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| 姓名繁体 | 具 以 斯 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 4 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】具以斯的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】具以斯的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】具以斯的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】具以斯的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】具以斯的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】具以斯的天人地三才配置为水火金
【总论】一生颇多意外的灾害与打击，费尽心力而难得成功，做事应涵养耐心，中年后有成功发展的机会。
【解析】成功运被压抑，不易成功，基础不稳。
【性格】个性急躁，主观意识强，容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。
【意志】意志不坚定，常有投机或发横财之心理，耐性不佳，处事容易冲动，但常有误打误撞而成功者。
【事业】经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。
【子女】子女个性顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后与父母意见不和，注意流于问题少年。
【社交】经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。
【健康】子女个性顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后与父母意见不和，注意流于问题少年。
【老运】晚景物质不缺，但家内有孤独之兆，精神欠开朗。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】具以斯的人地配置为火金
【解析】表面安稳，内心茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】具以斯的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】具以斯的人天配置为火火
【解析】开朗活泼，口才较好，多少会有失信的缺点，守信用者，可发达。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【以字拼音】yǐ
【以字解释】
以 yǐ（一ˇ）
（一）、用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
（二）、依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
（三）、因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
（四）、在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
（五）、目的在于：以待时机。以儆效尤。
（六）、文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
（七）、用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
（八）、用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
（九）、古同“已”，已经。
（十）、太，甚：不以急乎？
（十一）、及，连及：富以其邻。
【斯字拼音】sī
【斯字解释】
斯 sī（ㄙ）
（一）、这，这个，这里：斯人。斯时。以至于斯。
（二）、乃，就：有备斯可以无患。
（三）、劈：“墓门有棘，斧以斯之”。
（四）、古同“厮”，卑贱。
（五）、古同“澌”，尽。
（六）、姓。
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「会须万物长养遂，斯以仲月虚宵中」 — 明代 • 刘基《为詹同文题浙江月夜观潮图》
「援手水火间，以道拯斯民」 — 宋代 • 郑思肖《苦怀六首 其四》
「觉民跋证莫近斯，于以识公书兮」 — 宋代 • 岳珂《张章简康宁帖赞》
「偶凭一端为驳证，食古以耳皆如斯」 — 清代 • 查慎行《自题淳熙修内司官帖后》
「德报固宽身，直斯可以已」 — 明代 • 王世贞《入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题 其二十三》
「当以斯文施天下，岂徒玩书心神疲」 — 宋代 • 石介《乙亥冬富春先生以老儒醇师居我东齐济北张泂》
「欲以语斯人，此事吾无力」 — 宋代 • 张九成《庚午正月七夜自咏》
「感今陈古，歌以斯文」 — 宋代 • 陈长方《张横渠赞》
「茶虽以药煎，斯失正味」 — 宋代 • 岳珂《黄鲁直煎茶赋帖赞》
「字托以笔试，斯失正体」 — 宋代 • 岳珂《黄鲁直煎茶赋帖赞》
「世人纷纷各膏肓，我以妙语名斯堂」 — 宋代 • 谢薖《吴民载弃意堂》
「史以太伯比，斯评恐未真」 — 宋代 • 林同《贤者之孝二百四十首·东海王疆》
「诵泉词笔坐中惊，天付斯文以道鸣」 — 宋代 • 施士衡《挽于湖》
「嘉秦昭之讨贼，赫斯怒以北征」 — 两汉 • 班彪《北征赋》
「忽焉以呈，神物斯护」 — 明代 • 杨荣《神龟诗》
「拟以风斯下，胡然日在兹」 — 宋代 • 李曾伯《阻风池州界》
「前辈日以远，斯文吁可悲」 — 宋代 • 刘克庄《前辈》
「经国材猷迥绝伦，春秋以后见斯人」 — 明代 • 何乔新《谒贾太传祠作 其二》
「达靼军其西，会以蒙国斯」 — 宋代 • 刘过《谒郭马帅》
「金奏以谐，飚游斯格」 — 宋代 • 真宗《朝谒太清宫九首》
具姓主要源自：姬姓、芈姓。具姓具姓起源一源于姬姓，出自春秋时期鲁国将军具丙，属于以先祖名字为氏。据史籍《左传·襄公十八年》中记载：“具，姓，有右具丙。”“具”字，出甲骨文字形，本义是古代礼器之一“鼎”的简义，字义与“俱”字相通，可代所有与“鼎”相关器皿的形容字。“俱”，后来表示一个人的旁边上面是一只“鼎”，下面是一双手，表示这个人双手捧着盛有食物的鼎器。本义就是准备饭食或酒席，也就是先秦至汉朝时期专职侍奉帝王国君用膳的御膳官员之长，也就是大长今，任职者皆有一手好厨艺，且为君主的心腹亲信，后演延为姓氏，称俱氏、或具氏。春秋晚期的周灵王姬泄心十七年(鲁襄公... [详情]
