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姓名繁体 | 賓 祖 來 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 9 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】宾祖来的天格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】宾祖来的人格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智,可享清福。
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】宾祖来的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】宾祖来的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】宾祖来的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎;家门隆昌福万千,世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
【健康】可望安康,三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极, 暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】宾祖来的天人地三才配置为水木水
【总论】如能发挥您的才智和毅力,克服难关,必可取得相当的信用和名誉。
【解析】基础良好,可顺利成功发展取得成功。
【性格】织与以聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际,对自己信心十足,但容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定,有主见,有耐心,不怕艰苦,一生辛勤奋发,成功有望。
【事业】会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶好强勤劳之妻,女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。
【子女】个性比较孤独,长大后都能孝顺父母,得到成功发展。
【社交】会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶好强勤劳之妻,女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。
【健康】个性比较孤独,长大后都能孝顺父母,得到成功发展。
【老运】晚景安泰,能享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】宾祖来的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】宾祖来的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】宾祖来的人天配置为木水
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【祖字拼音】zǔ
【祖字解释】
祖 zǔ(ㄗㄨˇ)
(一)、父亲的上一辈:祖父。祖考。祖母。祖妣。
(二)、称与祖父同辈的人:外祖父。外祖母。
(三)、先代:祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。
(四)、初,开始:鼻祖。
(五)、某种事业或派别的创始人:祖师。
(六)、出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,祖余白下亭”。祖饯。
(七)、姓。
【来字拼音】lái
【来字解释】
来(來) lái(ㄌㄞˊ)
(一)、由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:来回。来往。过来。归来。来鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。
(二)、从过去到现在:从来。向来。
(三)、现在以后,未到的时间:来年。将来。来日方长。
(四)、用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百来头猪。
(五)、做某个动作:胡来。
(六)、用在动词前,表示要做某事:大家来动脑筋。
(七)、用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭来。
(八)、用在动词后,表示动作的趋向:上来。
(九)、表示发生:暴风雨来了。
(十)、在数词一、二、三后面,表示列举理由:这台收录机一来音质好,二来价钱便宜,我就买了。
(十一)、用做诗、歌词中的衬字:八月里来桂花香。
(十二)、表示语气,归去来兮!
(十三)、姓。
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「声前一句口如眉,佛祖从来总不知」 — 宋代 • 释子淳《颂古一○一首》
「祖宗来游,亦侑于帝」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《绍兴亲享明堂二十六首 其二 升堂用《仪安》。》
「佛来不雇,祖来不雇」 — 宋代 • 释惟一《偈颂一百三十六首》
「别来参祖意,坏色染衣裳」 — 宋代 • 张镃《题水墨画水仙木犀》
「拄杖闲题祖印来,壁间有句试参怀」 — 宋代 • 辛弃疾《和杨民瞻韵》
「赤帝西来祖龙死,复见同槽有三马」 — 明代 • 贝琼《张继善寄桃源图因赋诗》
「佳儿得嘉耦,此日来归祖」 — 清代 • 徐葆光《康熙戊戍六月朔奉命册封琉球述怀三首 其三》
「祖师来也还见麽,切忌扶篱摸壁」 — 宋代 • 释崇岳《偈颂一百二十三首》
「唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人」 — 唐代 • 张蠙《言怀》
「祖师西来,亿劫谁伍」 — 宋代 • 李纲《题李伯时三教图卷 其一》
「去把西江都吸尽,却从马祖问如来」 — 元代 • 张昱《慧具庵,自滦京回》
「祖师不西来,少林有妙诀」 — 宋代 • 释普济《偈颂六十五首》
「弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长」 — 唐代 • 司马逸客《雅琴篇》
「僮沈仆于钱,乃祖父以来」 — 清代 • 钱载《僮归》
「伯乐祖师来,见后频嗟呀」 — 元代 • 马钰《黄鹤洞中仙 鸣鹤馀音卷四之》
「珍重晋朝吾祖宅,一回来此便忘还」 — 宋代 • 王禹偁《游虎丘寺》
「诸佛不出世,祖师不西来」 — 宋代 • 释师范《偈颂十七首》
「层台定自有天地,鼻祖已来传父兄」 — 宋代 • 黄庭坚《次韵和台源诸篇九首之灵寿台》
「祖帐缙绅来济济,旗亭冠盖政纷纷」 — 明代 • 陈琏《送陈叔敬北上省亲》
「槽厂有人来作祖,自然吟入太无中」 — 宋代 • 黄裳《六祖传付偈颂 其三 五祖》
宾姓主要源自:子姓。宾姓宾姓起源一源于有穷氏,出自夏王朝时期司空宾圉的后裔,属于以先祖名字为氏。宾圉,是东夷族有穷氏部落的族人,当时为首领神箭后羿的臣下,即夏王朝少康执政时期的司空宾圉(公元前1905~前1884年待考)。在少康结束了后羿与寒浞四十年左右的统治,并恢复了夏王朝姒姓政权后,其在位的二十一年期间(公元前1905~1884年待考),任用当初后羿的旧臣、正直的宾圉为司空(掌管土地、城建、营造等)。周武王姬发灭商建周后,到了春秋初期,宾圉的裔孙宾胥无(宾须无,公元前685~前641年待考)曾出任齐国大夫,主管军事,与管仲一起辅助齐桓公姜小白称霸中原... [详情]