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| 姓名繁体 | 太 史 論 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 5 6 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】太史论华的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】太史论华的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】太史论华的地格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】太史论华的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】太史论华的总格数为36
【签名】波澜
【签语】风浪不静难得安，侠情波澜万事难；须养精神小微利，不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
【健康】短命，病患，外伤，病 疾，三才善良者，可望安康。
【含义】为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者，病弱，短命，危难等不无所至。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】太史论华的天人地三才配置为水水金
【总论】辛勤努力之后，终有收获，受到亲友的支持或帮助可一展抱负，成功立业。
【解析】有取得大成功，或成为领袖的可能。
【性格】性格主观而过于自信，头脑聪明而判断力敏锐，处理事情往往能误打误中而令人刮目相看，但有急于建功而误事之倾向。
【意志】意志坚定，处事急进，需培养耐力。
【事业】如能谨慎行事，则事业运极佳。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭大致和睦；女嫁刚直平庸之夫，婚后多争执。
【子女】个性顽皮，长大后能在社会上成功，亦能孝敬父母。
【社交】如能谨慎行事，则事业运极佳。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭大致和睦；女嫁刚直平庸之夫，婚后多争执。
【健康】个性顽皮，长大后能在社会上成功，亦能孝敬父母。
【老运】晚景安泰，能享受天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】太史论华的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】太史论华的人天配置为水水
【解析】能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】太史论华的人天配置为水土
【解析】有大才大智，有统帅众人的能力，手腕灵活，富于社交。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【论字拼音】lùn lún
【论字解释】
论（論） lùn（ㄌㄨㄣˋ）
（一）、分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
（二）、分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。
（三）、学说，有系统的主张：系统论。
（四）、看待：一概而论。
（五）、衡量，评定：论罪。论功行赏。
（六）、按照：论件。论资排辈。
（七）、姓。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
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「意猿心不肯收，论荣华命」 — 金朝 • 王哲《卜算子 黄庭经上得》
「共坐论南华，麈柄各横纵」 — 明代 • 释函可《与希焦二道者夜谈漫纪》
「不须仙鬼论才华，绝代风流第一家」 — 清代 • 颜懋伦《忆岸堂前辈》
「篇章觌新华，论说听横捍」 — 宋代 • 王令《寄满子权》
「物论归华衮，皇恩动锦旗」 — 明代 • 顾璘《送费学士南试还朝》
「未将华发论夙昔，更出新诗见怀抱」 — 明代 • 王世贞《是何行赠徐汝思参议》
「不论才华论胆略，鬒眉队里已无多」 — 清代 • 梁启超《纪事二十四首》
「清尊未酌心先醉，往事重论鬓欲华」 — 元代 • 刘永之《题邹惟中西楼》
「谩翻小本《华严论》，为送初凉叶落秋」 — 明代 • 陶望龄《读华严合论》
「盖论人情，华世度光阴」 — 元代 • 丘处机《乌夜啼 戒洗面》
「尚书昔侍金华讲，论议凛凛秋霜严」 — 宋代 • 刘一止《次韵维心谢沈尚书惠笔一首》
「悃愊见无华，语论出棱角」 — 宋代 • 惠洪《瑜上人自灵石来，求鸣玉轩诗，会予断作语，》
「欢爱宁复论，铅华为君绝」 — 明代 • 胡应麟《拟古二十首 其十七》
「想见朝回多论述，天华飞落研池中」 — 明代 • 九皋声公《寄上竺日章和尚（时在京师）》
「君方论道承华勋，我亦旗鼓严中军」 — 宋代 • 苏轼《子由生日以檀香观音像》
「欲趋丈室求高论，恐费华池溉下田」 — 宋代 • 胡寅《简奇父》
「论琼华灵液，形与神全」 — 宋代 • 张继先《满庭芳·调理三关》
「才华佥论著，功业鼎铭刊」 — 宋代 • 郭祥正《将至历阳先寄王纯父贤守》
「辩伏南华论指指，才非玄晏借书书」 — 唐代 • 陆龟蒙《和袭美新秋即事次韵三首》
「识面岁华晚，论心春昼长」 — 宋代 • 洪咨夔《送秦祠监还蜀二首》
太史姓主要源自：姬姓。1、以官名为氏。西周、春秋时有太史（太史令、太史丞）官，掌天时、星历职。其后代以祖上官职“太史”衔为姓，称太史氏。2、出自姬姓，胡于蔡之后所改。西周时，周文王的孙子胡于蔡，又称蔡仲，其后人有的以太史为氏. [详情]
