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| 姓名繁体 | 姒 承 家 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 8 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】姒承家的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】姒承家的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】姒承家的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】姒承家的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】姒承家的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】姒承家的天人地三才配置为金土金
【总论】表面似乎吉祥，其实多劳而功少，为家庭操劳不休，难得贵人提拔，成功机会少，只能求得平安过日，注重精神生活方为上策。
【解析】可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，可得幸福长寿、繁荣昌隆。
【性格】本性善良，勤勉持家，稍好面子，但有消极的倾向，又好出风头，讲话不认输，亲友无助，靠自力更生，追求异性较大方，对喜爱的人能积极争取。
【意志】意志坚定，辛劳中追求理想。但耐性不佳，碰到了困难，容易中途放弃。
【事业】薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。
【家庭】六亲不得力，兄弟疏远。
【婚姻】男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。
【子女】子女个性较顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后能有成就并孝顺父母。
【社交】薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。
【精神】六亲不得力，兄弟疏远。
【财运】男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。
【健康】子女个性较顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后能有成就并孝顺父母。
【老运】晚景有改善，但精神、财运仍不佳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】姒承家的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】姒承家的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】姒承家的人天配置为土木
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【承字拼音】chéng
【承字解释】
承 chéng（ㄔㄥˊ）
（一）、在下面接受，托着：承重。承受。
（二）、担当，应允：承担。承当。承包。承做。承认。
（三）、受到，蒙受：承蒙。承恩（蒙受恩泽）。
（四）、继续，接连：继承。承平（指社会比较持久安定的局面）。承前启后。
（五）、顺从，迎合：奉承。承颜候色（顺着别人颜色办事）。
（六）、姓。
【家字拼音】jiā jia jie
【家字解释】
家 jiā（ㄐ一ㄚ）
（一）、共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（ zhǎng ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。
（二）、家庭所在的地方：回家。老家。安家。
（三）、居住：“可以家焉”。
（四）、对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。
（五）、家里养的，不是野生的：家畜。家禽。
（六）、经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。
（七）、掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（ háng ）家。作家。科学家。
（八）、学术流派：儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。
（九）、量词，用于计算家庭或企业：一家人家。
（十）、姓。
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「又如丰城毛德广，规矩承家亦循率」 — 元代 • 刘崧《赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养》
「令子承家学，诸儒拥后尘」 — 宋代 • 葛胜仲《莫子宪中奉挽歌词三首 其三》
「承家令名扬，许国苦节施」 — 唐代 • 岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》
「承家在诸子，勉力绍前尘」 — 宋代 • 陈长方《杨汉公挽词二首》
「朝耕暮读承家早，冀北滇南识路多」 — 明代 • 罗钦顺《送三坳宗侄邦团 其一》
「善体诒谋惟爱国，远承家法在勤民」 — 清代 • 胤禛《赐裕亲王》
「门有通德，家承赐书」 — 南北朝 • 庾信《小园赋》
「开府声华悬八桂，承家勋泽自三槐」 — 明代 • 卢龙云《杨中丞闻讣候代二首 其一》
「邦国系污隆，匪独承家要」 — 近代 • 陈三立《袁伯夔母唐太夫人八十寿诗》
「承家故有丝纶在，续史何劳慕马迁」 — 明代 • 王世贞《贺张太史》
「承家惭负庭前训，报国期酬地下知」 — 明代 • 饶与龄《辞先大夫墓》
「且有承家望，谁论得力时」 — 唐代 • 白居易《和微之道保生三日》
「承家勋业深期汝，莫向沧江老芰衣」 — 明代 • 邓云霄《新春送弟云龙南归》
「我家承平住城郭，自从乱来徙村落」 — 元代 • 刘崧《南乡怨歌》
「燕贻家学承偏远，侍从朝恩荷已深」 — 明代 • 卢龙云《读封侍御雪林公传次和二首 其二》
「五虎门西叠鼓挝，行人承诏自皇家」 — 明代 • 谢肃《送行人蔡英夫奉旨颁流求国王印宝就与国王之来享者二人同驾海舟自福建起柁》
「国家承平岁月久，念汝纷纷迫糊口」 — 元代 • 王逢《天门行》
「承家吾子事，登第世人情」 — 唐代 • 李频《喜友人厉图南及第》
「大有承家誉，偏多恋阙情」 — 明代 • 卢龙云《送何敬渐改北成均二首 其一》
「我把你看承的、看承的家宅土地，本命神祗」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·温太真玉镜台》
姒姓起源一姒姓，与姬姓、姜姓长期通婚，姒氏、有蟜氏、有崇氏（鲧）、夏后氏、有莘氏、杞氏等国（部落）以及周文王之妻太姒、周幽王之后褒姒均为姒姓。相传夏禹之母吞薏苡而生禹，舜因命禹继承有蟜氏祖姓。另有今人一说，姒姓为伯鲧之姓，鲧为尧之崇伯，尧赐鲧姓姒。禹为其子。春秋时杞国为姒姓之裔国。姓是尧赐于大禹的，见于吴越春秋，尧曰：“俞！以固冀于此。”乃号禹曰伯禹，官曰司空，赐姓姒氏，领统州伯，以巡十二部。姒姓起源二相传少昊子台骀封于诸汾川，其后有沈、姒、蓐、黄等国。当以国为姓。周文王之妻为太姒，出自姒国。 [详情]
