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| 姓名繁体 | 伯 見 國 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 4 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】伯见国的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】伯见国的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】伯见国的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】伯见国的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】伯见国的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】伯见国的天人地三才配置为金火金
【总论】个性好胜好强，雄心勃勃，终致到处碰壁，尝尽失败的滋味，但有时也有出人意料的绝招，可闯出一番成就，得到财利者，慎防意外灾病，中年有失败灾厄之兆，慎防。
【解析】成功运被压抑，不能成功，易生心身过劳及病难。
【性格】表面虽乐观，但好出风头，有自大之嫌，容易接近异性，不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错，应多修身养性，集中精神及精力于事业上，成功一定属于您。
【意志】意志不够坚定，情绪亦不稳定，耐力不佳，处事容易冲动。
【事业】早年劳苦，不如意事十常八九，但绝不可自暴自弃，误入歧途。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶容忍寡和之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱固执之夫，婚后不圆满。
【子女】个性较顽强，容易和父母顶嘴，独立心较重。
【社交】早年劳苦，不如意事十常八九，但绝不可自暴自弃，误入歧途。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶容忍寡和之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱固执之夫，婚后不圆满。
【健康】个性较顽强，容易和父母顶嘴，独立心较重。
【老运】晚景财源不缺，但生性急躁固执，精神郁闷不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】伯见国的人地配置为火金
【解析】表面安稳，内心茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】伯见国的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】伯见国的人天配置为火木
【解析】好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【见字拼音】jiàn xiàn
【见字解释】
见（見） jiàn（ㄐ一ㄢˋ）
（一）、看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。
（二）、接触，遇到：怕见风。见习。
（三）、看得出，显得出：见效。相形见绌。
（四）、（文字等）出现在某处，可参考：见上。见下。
（五）、会晤：会见。接见。
（六）、对事物观察、认识、理解：见解。见地（见解）。见仁见智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
（七）、助词，表示被动或对我如何：见外。见教。见谅（原谅我）。见笑（被讥笑）。
【国字拼音】guó
【国字解释】
国（國） guó（ㄍㄨㄛˊ）
（一）、有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：国家。国土。国体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。国号。国度（指国家）。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝（ａ．国家的宝物；ｂ．喻对国家有特殊贡献的人）。国格。国魂。国是（国家大计，如“共商国国”）。
（二）、特指中国的：国产。国货。国粹。国乐（ yuè ㄩㄝˋ ）。国药。
（三）、姓。
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「他乡生白发，旧国见青山」 — 唐代 • 司空曙《贼平后送人北归》
「东风昨夜来乡国，又见阶前吴草青」 — 元代 • 杨维桢《送僧归日本》
「君不见报国门前数株树，托根悔落尘埃中」 — 清代 • 查慎行《金章宗手植松在寿安山西岭上》
「侯策奇勋见开国，岂将大木论蜉蝣」 — 明代 • 乌斯道《赠都阃掾张彦刚》
「到此若生毫发见，依前越国又依稀」 — 宋代 • 释祖钦《偈颂二首》
「蒿莱国士见，乔木世臣俱」 — 明代 • 王世贞《新安汪将军父尝从戚都督平闽寇积功至三品将军有文武才弃诸生谒大司马铨得父官以归赋此壮之》
「王生束装视黜籍，乃见武昌吴国伦」 — 明代 • 王世贞《慰明卿再谪长短歌二章和李于鳞 其一》
「又不见国学先生离文句，变现佛魔麾总去」 — 宋代 • 张镃《杨秘监为余言初不识谭德称国正因陆务观书方》
「同乡无见日，他国赋招魂」 — 宋代 • 林亦之《杨严州母挽词》
「殉夫昔有代妃贤，殉国今见夫人烈」 — 清代 • 胡延《宁武刘夫人箭》
「来见君子国，见则时文明」 — 元代 • 杨维桢《丹山凤》
「千秋不一见，见者国祚昌」 — 明代 • 王世贞《乐府变十九首 其七 钦䲹行》
「南山危坐高棱见，杞国区区岂我忧」 — 宋代 • 孙觌《次韵王子钦秋怀二首 其一》
「一日三天见，元辰万国康」 — 宋代 • 范成大《丙午东宫寿诗》
「多见国手说，得先乃妙理」 — 宋代 • 曹勋《山居杂诗九十首 其五十七》
「即看昆玉攀仙桂，代见何家展国璋」 — 明代 • 区越《添孙和亲家何太守》
「知见留世间，国土迁人民」 — 明代 • 释函是《古诗十九首 其十三》
「一从身去国，再见日周天」 — 唐代 • 白居易《除夜》
「谁似芙蓉国，日见芙蓉披」 — 宋代 • 梅尧臣《隐真亭》
「君不见信国当年玉带生，珍同圭璧辉琮玖」 — 清代 • 林占梅《黄莘田端砚歌》
伯姓主要源自：嬴姓、姜姓、荀姓、芈姓。伯姓起源一源于嬴姓，出自夏王朝初年东夷族伯益，属于以先祖名为氏。据史籍《风俗通》记载：伯氏出自嬴姓，伯益之后。伯益，亦称柏翳、大费，本是黄帝的后裔，在舜帝执政时期出任东夷部族联盟的首领，他以调驯鸟兽出名，受赐“嬴”姓，故伯益也是嬴姓的祖先，其后代中有嬴政，即秦始皇。伯益曾辅佐大禹治水，立有大功。大禹得位后，曾想让位给伯益，伯益却推辞不受，还躲避到箕山之阳。夏禹在后继无人的无奈情况下，才把天下传给自己的儿子启，结束了历来的禅让制度。后来，夏启担心伯益会夺取自己的王位，因此杀死了伯益，建立起“王天下”的夏王朝，中国正式进... [详情]
