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姓名繁体 | 四 趕 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】四赶的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】四赶的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】四赶的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】四赶的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】四赶的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】四赶的天人地三才配置为土火水
【总论】青少年时期较为顺利,但中年后会有突变,事业难有成就,财利难得,应多忍耐渡过难关。
【解析】虽可获一时成功,但后运易发生突变,应谨慎保安。
【性格】对外乐观,内则空虚,多劳又多争,感情薄弱而不坚定,做事反覆不定,意志容易动摇。
【意志】意志不够坚定,做事有虎头蛇尾之象,有误打误撞而成功者。
【事业】中年后事业多变又劳苦,做事要三思,多计划,小心投机生。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。
【子女】子女恐有身弱或意外之灾病,长大后独立心很强。
【社交】中年后事业多变又劳苦,做事要三思,多计划,小心投机生。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。
【健康】子女恐有身弱或意外之灾病,长大后独立心很强。
【老运】晚景缺乏天伦之乐,心情烦闷。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】四赶的人地配置为火水
【解析】境遇不安定,注意避免灾难,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】四赶的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的,功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】四赶的人天配置为火木
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【赶字拼音】gǎn
【赶字解释】
赶(趕) gǎn(ㄍㄢˇ)
(一)、追,尽早或及时到达:赶超。赶集。赶先进。
(二)、从速,快做:赶快。赶路。赶任务。
(三)、驱逐,驱使:赶羊。驱赶。
(四)、等到(某个时候):赶明儿。
(五)、遇到(某种情形或机会):正赶上。
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「若到江南赶上春,千万和春住」 — 宋代 • 王观《卜算子 送鲍浩然之浙东》
「赶起了白踢,诸余里快收拾」 — 元代 • 关汉卿《【越调】斗鹌鹑_蹴踘》
「赶起一群飞不散,依依还在绿森森」 — 明代 • 释道丘《飞鹅岭》
「你便勤勤的来呵,我也不赶你去也」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「则怕晚了天色,赶城门去来」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「状元走入房中去,赶的新人没处躲」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「便把日乌先赶退,次将月兔更牢擒」 — 元代 • 马钰《十报恩》
「俺奉着二公子将令,着俺二人追赶刘备」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「骑着快马,越赶也赶不上」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「不问那里,赶将去」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「亚仙元和妙脾,赶苏卿双渐杓颓」 — 元代 • 刘庭信《【双调】折桂令 忆别》
「每年家赶这七月七,入城来卖一担魔合罗」 — 元代 • 孟汉卿《杂剧·张孔目智勘魔合罗》
「(费昌赶科,云)那里去」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·立成汤伊尹耕莘》
「赶首座出院,勘三平中箭」 — 宋代 • 释崇岳《大巅和尚赞》
「总饶赶上焰摩天,教他无处相寻觅」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·包待制智斩鲁斋郎》
「因鲁斋郎拐了我的浑家往郑州来了,我随后赶来」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·包待制智斩鲁斋郎》
「赶退日中乌,捉取月中兔」 — 元代 • 王哲《黄鹤洞中仙 前后各喝马一声》
「他同奸夫赶到这里,待我对哥哥说来」 — 元代 • 李行甫《杂剧·包待制智赚灰栏记》
「踅过若耶溪,赶上钱塘市」 — 元代 • 汤舜民《【双调】新水令 春日闺思》
四姓主要源自:肆姓、子姓。四姓起源一源于肆姓纪,出自远古部落氏族首领肆姓纪,属于以先祖名号为氏。据传说,中华民族远祖的裔序为:(混沌)盘古氏→天皇氏→地皇氏→人皇氏→伍龙纪→摄提纪→合熊纪→连遥纪→肆姓纪→有巢氏→燧人氏→虙牺氏→伏羲氏→女娲氏→神农氏→黄帝→少昊→颛顼→高辛氏→唐尧→虞舜→夏禹→商汤→姬周……显然,这个世系的前十二世是无文字可考的,是传说文化。但本书认为,传说文化也是历史,因此,肆氏的渊源或许就是出自肆姓纪,这有待进一步考证。四姓起源二源于子姓,出自春秋时期宋国大夫肆臣之后,属于以先祖名字为氏。据史学家应劭在《全后汉文》中引《通志·氏... [详情]