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| 姓名繁体 | 竹 道 付 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 12 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】竹道付的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】竹道付的人格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】竹道付的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】竹道付的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】竹道付的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】竹道付的天人地三才配置为金火木
【总论】早年多劳苦，靠白手起家，中年事业有成，财利可得，然不可太大意，否则会有下降的倾向。
【解析】早年成功运被压抑，不能有所伸张，中运转好，能取得成功。
【性格】待人诚恳，乐于解决别人的困难，不耐孤独无聊的生活，对长上言行不敬，性急而缺乏耐心，依自己的热忱与决心，终可得到应有的报酬。
【意志】意志坚定，有突破艰难的毅力，但处事容易冲动，有一怒不可收拾之倾向。
【事业】中年是发展事业的起点，凡事培养耐心，三思而后行，自可成功发展。
【家庭】六亲不得力，兄弟疏远。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【子女】子女聪明可爱，长大后有所成就，也很孝顺父母。
【社交】中年是发展事业的起点，凡事培养耐心，三思而后行，自可成功发展。
【精神】六亲不得力，兄弟疏远。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【健康】子女聪明可爱，长大后有所成就，也很孝顺父母。
【老运】老景钱财不缺，但有孤独不安之兆，多注重精神修养为要。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】竹道付的人地配置为火木
【解析】境遇稳固，能得部下之力，地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】竹道付的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】竹道付的人天配置为火土
【解析】性格乐观，有活动力，手腕灵活，重权势，爱好声誉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【道字拼音】dào
【道字解释】
道 dào（ㄉㄠˋ）
（一）、路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
（二）、指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
（三）、学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
（四）、方法，办法，技术：门道。医道。
（五）、指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
（六）、指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（ guàn ）。道士。道姑。道行（ háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
（七）、指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
（八）、说，讲：道白。常言道。能说会道。
（九）、用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
（十）、线条：铅笔道儿。
（十一）、中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
（十二）、某些国家行政区域的名称。
（十三）、量词：一道大河。两道门。上三道漆。
（十四）、计量单位，“忽米”的通称。
【付字拼音】fù
【付字解释】
付 fù（ㄈㄨˋ）
（一）、交，给：支付。托付。付款。付梓（把稿件交付刊印）。付讫。付出。付与。付之一笑。付诸东流。
（二）、量词，指中药（亦作“服”）：一付药。
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「吾道付沧浪，衰年尚异乡」 — 宋代 • 丘葵《寄槐庭》
「老子道经分付得，少微星许共相攀」 — 唐代 • 吕岩《七言》
「徂岁何足道，死生付乾坤」 — 宋代 • 陆游《南堂夜坐》
「此道谁人付，陵阳有后来」 — 宋代 • 赵蕃《寄韩季萧二首》
「何时能仿此，吾道付悠哉」 — 元代 • 曹伯启《和人游蒋山二首 其二》
「僧史未酬当世业，道风空付后人传」 — 明代 • 释函是《哭澹归释子二首 其一》
「别后未知何日见，但将吾道付沧洲」 — 宋代 • 楼钥《谢剡中沈元龙惠诗》
「似闻川陕捷，吾道付峨岷」 — 宋代 • 苏籀《夜凉》
「闻说江边起柁楼，欲将吾道付沧洲」 — 宋代 • 马廷鸾《无题三首》
「此道谁人付，陵阳有后来」 — 宋代 • 赵蕃《寄韩季萧二首 其一》
「古人随蔓草，吾道付冥鸿」 — 明代 • 李梦阳《赦归冬日宴刘氏园庄十四韵》
「头颅种种疑非我，世道悠悠责付谁」 — 明代 • 丘浚《岁丙申六月伏中雨中待朝偶成》
「从此山中更栖隐，只将吾道付渔樵」 — 明代 • 王渐逵《初访中洞山八咏 其八》
「此道须天付，三光幸不私」 — 唐代 • 曹松《言怀》
「东望烟波云万里，逝将吾道付沧洲」 — 明代 • 王鏊《乙亥新正十日过陈湖二绝 其二》
「荐遗唐四岳，道付鲁诸生」 — 元代 • 范梈《和谢梁内舍过访》
「何思复何虑，吾道付神明」 — 元代 • 杨弘道《吾道》
「且将吾道付沧洲，自古红颜终老丑」 — 明代 • 卢龙云《岁暮》
「吾生犹道路，此恨付杯觞」 — 宋代 • 王铚《岁杪道中》
「且复一尊酒，吾道付沧洲」 — 明代 • 顾清《苦热行寄傅北潭尚书》
竹姓主要源自：子姓。竹姓起源一出自子姓，竹姓与竺姓同源，以国名为氏。据《名贤氏族言行类稿》的记载：“孤竹君，姜姓，殷汤封之辽西，令支至伯夷、叔齐，子孙以竹为氏焉，东莞。”相传商汤时，封墨台氏在孤竹国（今河北省卢龙县南），孤竹国国君的二子伯夷、叔齐。他们因都想让位于兄弟而出外流浪，后侍于周文王，但却阻拦周朝伐商，后因耻于食乱臣之粮，饿死终南山。他们的“贤”名流传于世，其后人就有以国名中的竹字为姓，称为竹氏。因竺和竹同音，汉代有位本叫竹晏的人改为姓竺。竹姓起源二出自古代西南少数民族姓氏。据《江汉丛谈》云：“夜郎侯生于竹中，以竹为姓。”汉代时，因夜郎侯生于竹中... [详情]
