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| 姓名繁体 | 卞 康 中 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 11 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】卞康中的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】卞康中的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】卞康中的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】卞康中的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】卞康中的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】卞康中的天人地三才配置为土土土
【总论】运势平凡，平安之配置，障碍较少但成功也较迟，又因不能机变活用，财运只能缓缓而来，如能积极奋斗，可加速成功发展。
【解析】其人生性硬滞，往往表现为阴郁，对人易亲热也易疏远，有离合无常的特点。此配置成功运佳，并得平安之境遇。
【性格】个性不太活泼，作事较迟钝，且缺乏通融性又不干脆，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会。
【意志】意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，处事有虎头蛇尾之象。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，与投机事业或意外之财无缘。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。
【子女】子女健康活泼又有责任感，与父母能同心协力。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，与投机事业或意外之财无缘。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。
【健康】子女健康活泼又有责任感，与父母能同心协力。
【老运】可享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】卞康中的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】卞康中的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】卞康中的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【康字拼音】kāng
【康字解释】
康 kāng（ㄎㄤ）
（一）、安宁：康乐（ lè ）。康平。康宁。
（二）、空，空虚：萝卜康了。
（三）、宽阔：康庄。康衢（四通八达的大路）。
（四）、无病：康健。康复。康泰。健康。
（五）、丰盛：小康。康年。
（六）、姓。
【中字拼音】zhōng zhòng
【中字解释】
中 zhōng（ㄓㄨㄥ）
（一）、和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（ dàng ）中。中原。中华。
（二）、在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
（三）、性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
（四）、表示动作正在进行：在研究中。
（五）、特指“中国”：中式。中文。
（六）、适于，合于：中看。
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「天留一客康世屯，中丞贵矣而能贫」 — 清代 • 姚鼐《九客图歌为王镇之中丞赋》
「越有神明相元功，疾忧之外康宁中」 — 宋代 • 徐积《上赵少师》
「平康巷里掌中身，翠舞珠歌玉树春」 — 宋代 • 徐氏《座上题诗》
「园公不作橘中隐，康节肯从花外来」 — 宋代 • 吴泳《湖亭酌王史君纪事并呈看花诸君子》
「平康巷中月皎皎，温柔乡里花丛丛」 — 明代 • 袁华《李嵩四迷图》
「语汝山中康裕卿，万尺飞流好相待」 — 明代 • 胡应麟《送张英甫归永嘉因询康山人裕卿》
「目送归鸿手五弦，嵇康合向此中仙」 — 明代 • 楚石梵琦《琴峡》
「笔底平生学，胸中康济谋」 — 宋代 • 史浩《饯冯圆中吏部出守》
「于寿域中，克康克宁」 — 宋代 • 释居简《赵郡王施斗綵法被荐女因为说偈》
「若问经纶康济术，亭中兼有钓璜人」 — 宋代 • 吕夷简《郑州浮波亭》
「驾风远逐到南康，中流鞬断官船破」 — 明代 • 何白《哀江头》
「彤门九重远万里，四海平康此中起」 — 明代 • 祝允明《送方行人》
「高会山堂呼阿连，康乐诗中草空绿」 — 明代 • 黎彭龄《挽七弟非田文学二首 其一》
「家有园池乐寿康，闲中日月觉偏长」 — 宋代 • 徐经孙《乙丑三月十二夜梦得家有园池乐寿康之句觉而足成效邵康节作首尾吟八首 其二》
「暂舍玄真渔隐计，却寻康乐旧诗中」 — 宋代 • 李洪《别吴兴从游》
「康山杯中蛭，庐阜帆前幔」 — 宋代 • 杨万里《四月十三日度鄱阳湖》
「谁道嵇康懒，山中自掩扉」 — 唐代 • 李端《山中期张芬不至》
「窝中老康节，龛里活弥陀」 — 宋代 • 刘克庄《记颜二首》
「君不见先君往在康定中，奉诏经略河西戎」 — 宋代 • 晁补之《送龙图范丈德孺帅庆》
「骏蹄就康庄，中有溪涧遏」 — 宋代 • 陈造《次韵梁教章宰喜雪》
卞姓主要源自：姬姓、姒姓、芈姓。卞（Biàn）姓，源出有：卞姓起源一黄帝娶四妃，生二十五子，赐十二姓，姬姓是嫡系，即正妃之子。在夏建国后，姬明即卞明被封在山东泗水建以姓名为国，史记中有卞明国，卞明王是卞国的国君。卞明王创天下卞姓，是卞姓的始祖。另记录：卞姓源于姬姓，出自黄帝裔孙吾融之后，属于以国名为氏。据史籍《元和姓纂》记载，相传黄帝有儿子叫龙苗，龙苗生吾融，传到吾融的儿子姬明，被封在卞国(今山东泗水卞桥镇)，史称卞明，其后代子孙以国名为姓氏，称卞氏，是卞氏最早的一支。卞姓起源二源于姒姓，出自夏王朝名士卞随，属于以封邑名为氏。据典籍《庄子·让王》和史籍《... [详情]
