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| 姓名繁体 | 鄔 春 紅 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 9 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邬春红的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】邬春红的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邬春红的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】邬春红的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邬春红的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】邬春红的天人地三才配置为金土金
【总论】表面似乎吉祥，其实多劳而功少，为家庭操劳不休，难得贵人提拔，成功机会少，只能求得平安过日，注重精神生活方为上策。
【解析】可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，可得幸福长寿、繁荣昌隆。
【性格】本性善良，勤勉持家，稍好面子，但有消极的倾向，又好出风头，讲话不认输，亲友无助，靠自力更生，追求异性较大方，对喜爱的人能积极争取。
【意志】意志坚定，辛劳中追求理想。但耐性不佳，碰到了困难，容易中途放弃。
【事业】薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。
【家庭】六亲不得力，兄弟疏远。
【婚姻】男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。
【子女】子女个性较顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后能有成就并孝顺父母。
【社交】薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。
【精神】六亲不得力，兄弟疏远。
【财运】男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。
【健康】子女个性较顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后能有成就并孝顺父母。
【老运】晚景有改善，但精神、财运仍不佳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】邬春红的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邬春红的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邬春红的人天配置为土水
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【春字拼音】chūn
【春字解释】
春 chūn（ㄔㄨㄣ）
（一）、一年的第一季：春季（农历正月至三月）。春节。春色。春晖（春天的阳光，喻父母的恩情）。春山（春天的山，山色如黛，喻妇女的眉毛）。春秋（ａ．春季和秋季；ｂ．指年月；ｃ．指人的年岁，如“春春正富”；ｄ．指中国古代的编年体史书，鲁国的《春秋》。亦泛指历史或历史著作；ｅ．中国的历史上的一个时代）。
（二）、两性相求的欲望：春心。怀春。
（三）、生机：大地回春。
（四）、姓。
【红字拼音】hóng gōng
【红字解释】
红（紅） hóng（ㄏㄨㄥˊ）
（一）、像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。
（二）、象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（ jué ）儿（受观众欢迎的演员）。走红。
（三）、喜庆：红媒（媒人）。红蛋。红白喜事（结婚和喜丧合称）。
（四）、象征革命：红军。红色根据地，红色政权。
（五）、指营业的纯利润：红利。分红。
（六）、特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：红学。
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「叙旧期、不负春盟，红朝翠暮」 — 宋代 • 吴文英《宴清都·绣幄鸳鸯柱》
「帘外残红春已透，镇无聊、殢酒厌厌病」 — 未知 • 李玉《贺新郎 春情》
「游丝落红春赏罢，金屋琼楼敞如画」 — 明代 • 张宁《胡廷晖院景》
「语燕啼莺春宛转，红亭绿柳气蒙茸」 — 明代 • 王弘诲《发雷阳有司供张日侈赋此志愧》
「礼罢晓坛春日静，落红满地乳鸦啼」 — 宋代 • 秦观《赠女冠畅师》
「芳菲，红残春又归」 — 元代 • 吴西逸《【双调】雁儿落过得胜令 春游》
「雨春风播落红芒，照眼明珠绝糠粃」 — 明代 • 杨基《杜伯渊送新米》
「缘觞春送酒，红烛夜行舟」 — 宋代 • 杨蟠《去郡后作》
「司花为我发春妍，繁红几树惊愁目」 — 宋代 • 杨冠卿《冬半山间忽见桃花客云江梅已芳且约一笑花下》
「一杯春酒红衰脸，四世斑衣悦老身」 — 宋代 • 阳枋《癸守岁职儿桃源黄溪村居》
「红颜春树一挥手，日魂月魄自转河车轮」 — 清代 • 王文诰《登上界三峰从神湖望夜乐池还憩青羊石》
「春风泛红绿，造化太奇巧」 — 元代 • 王冕《感怀》
「酒魂沉盏绿，春梦压灯红」 — 清代 • 洪亮吉《寄张绍南》
「春催江上红梅发，雪唤淮南青子来」 — 宋代 • 吴则礼《客有自南徐来者云戏梅已开作此》
「狭斜只解赏春红，秋菊冬梅不负公」 — 宋代 • 杨万里《初夏即事十二解》
「胭脂纵似桃花色，难挽春光二月红」 — 明代 • 程嘉燧《题画（题帕二绝）》
「泉分石溜浑罂白，病得春醅半颊红」 — 宋代 • 李新《游罗园》
「客思病来生白发，山城春至少红英」 — 宋代 • 欧阳修《县舍不种花惟栽楠木冬青茶竹之类因戏书七言四韵》
「晴色与春违，香红不馀漂」 — 宋代 • 陈造《再用前韵赠高缙之三首 其一》
「幸逢皂盖行春日，如见红泉讲道年」 — 宋代 • 林亦之《谢林守架艾轩先生祠堂》
邬姓主要源自：妘姓、祁姓、姬姓。主要源流1、源于妘姓出自春秋时期陆终四子求言的封地邬邑，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓氏考略》的记载，邬氏来源于封地，源于陆终第四子求言。在典籍《国语》中记载：“陆终第四子来言为妘姓，别封邬，望出南昌，抚州、崇仁。”妘求言，相传是帝颛项元孙陆终的第四个儿子，封地在郐（今河南新郑），当时自称为会人（郐人）。妘求言的别支郐人之后裔中，有子孙在西周时期被封在邬，称邬侯，并建立了邬国。春秋初期，邬国即被雄心勃勃的郑武公姬寤生所吞并，成为了郑国的一个邑地。在郑国语言文字中，“邬”字与周王朝的“鄢”字通假，因此，宋朝学者王应麟在编纂《... [详情]
