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姓名繁体 | 殷 寶 君 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 8 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】殷宝君的天格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】殷宝君的人格数为45
【签名】[顽风] 新生泰和万事如意数。
【签语】新生泰运顺行舟,排除万难总无忧;成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。
【吉凶】吉
【基业】部将、君臣、文昌、学士、艺术。
【家庭】可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。
【健康】可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不遇,安康长寿,人格被克者不遇。
【含义】顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可成大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失船舵,易遭灾难。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】殷宝君的地格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】殷宝君的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】殷宝君的总格数为52
【签名】达眼
【签语】先见机明会佳期,意志坚固好运时;功名利达福禄全,一世荣隆乐绵绵。
【吉凶】吉
【基业】元帅、医师、文昌、技艺、财库、官禄、财星。
【家庭】幸福,顺从行孝,子女和睦,三才不善者不遇。
【健康】可望健康,长寿,人格被克者不遇,
【含义】属于运将申之象,势能强大,无中生有的运数,有先见之明,计划必成,眼能察时世,富投机心,有谋略,他人之难不为难,实现大志大业而名利双收,因为有眼光而成功。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】殷宝君的天人地三才配置为土土金
【总论】表面安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。
【解析】一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。
【性格】诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,做事不够积极,容易放弃好机会。
【意志】意志坚定,安守自己的岗位,但计划欠周详,常会误事。
【事业】不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
【子女】个性较顽强,反抗心理较重,注意不可过份溺爱孩子。
【社交】不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
【健康】个性较顽强,反抗心理较重,注意不可过份溺爱孩子。
【老运】子女孝顺,能享幸福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】殷宝君的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】殷宝君的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】殷宝君的人天配置为土金
【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宝字拼音】bǎo
【宝字解释】
宝(寳) bǎo(ㄅㄠˇ)
(一)、玉器,泛指珍贵的东西:宝贝。宝剑。宝物。宝藏( zàng )。国宝。财宝。珍宝。传( chuán )家宝。如获至宝。宝贵。
(二)、帝王的印信,借指帝位:宝座。登大宝(皇帝登基)。
(三)、敬辞,用于称别人的,宝地。宝刹(称呼庙字)。宝号(称呼别人的店铺)。
(四)、指金属货币:元宝。
(五)、赌具的一种:开宝。押宝。
【君字拼音】jūn
【君字解释】
君 jūn(ㄐㄨㄣ)
(一)、封建时代指帝王、诸侯等:君主。君子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君君”)。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。
(二)、古代的封号:商君。平原君。信陵君。长安君。
(三)、对对方的尊称:张君。诸君。
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「苕隐我归终此世,宝坊君到出何时」 — 宋代 • 李曾伯《岳阳送管顺甫还清湘》
「七珍八宝任君需,三物从来的是无」 — 宋代 • 释文礼《颂七贤女游尸陀林》
「宝君数画聊相赎,君兮古人君莫足」 — 明代 • 黎遂球《咸阳八字行赠周图大刻玉》
「夫君怀宝起浙右,掉鞅观光来日边」 — 明代 • 苏伯衡《赠徐季子》
「睿作尧君宝,孙谋梁国珍」 — 唐代 • 杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
「古画从来宝绘堂,遗君敢借旧珍藏」 — 宋代 • 黄庚《送文正公遗像与王东庐》
「君藏宝墨紫琼珍,我弄珠泉青玉罅」 — 清代 • 觉罗崇恩《太史次前韵见答复小书便面以赠称许过情感愧交至叠韵奉报》
「湘君宝马上神云,碎佩丛铃满烟雨」 — 唐代 • 温庭筠《郭处士击瓯歌》
「肯缘娇爱减君欢,宝钗堕地不敢言」 — 明代 • 戴良《白纻歌》
「深藏巾笥培灵根,君能宝之可长生」 — 宋代 • 张伯淳《题程雪楼黄庭经》
「请君宝此国,观国如延陵」 — 元代 • 赵秉文《渐台行》
「我常爱君如宝刀,用之有时慎所操」 — 元代 • 梁寅《赠吴孟任》
「为君安宝髻,蛾眉罢花丛」 — 唐代 • 王勃《临高台》
「清风寥寥孰可继,此卷喜君能宝藏」 — 明代 • 陈琏《题蹇叔华米南宫山水图》
「山祇原吝宝,君莫起贪心」 — 宋代 • 郭祥正《和杨公济钱塘西湖百题 其二十一 码碯坡》
「雪发丹心被,君恩宝剑知」 — 宋代 • 李廌《光禄朱卿挽词十首》
「岂伊君子宝,见重我轩黄」 — 魏晋 • 陶渊明《读《山海经》 其四》
「驰上常山得宝符,主君自此知无恤」 — 宋代 • 梅尧臣《寤寐谣》
「由来珍异非国宝,须识君王却贡情」 — 明代 • 李东阳《四禽图》
「此君如宝玉,百火不一烁」 — 宋代 • 晁说之《说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州》
殷姓主要源自:子姓。殷姓起源一源于子姓,出自帝喾嫡子殷偰(契古写作偰读偰xie)之后裔。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载,商朝君主盘庚将国都从奄(今山东曲阜)迁于殷(今河南安阳),故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后,殷商遗民以国名为姓,称殷(依)氏。该支殷氏已有三千多年时间,是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī,春秋末期亦改作yan,唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时,因避宋太祖赵匡胤的父亲赵弘殷的名讳,许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等。殷姓起源二源于地名,出自发源于河南境内颖川的殷水,属于以居邑名称为氏。... [详情]