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| 姓名繁体 | 於 清 閣 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 3 11 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】于清阁的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】于清阁的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】于清阁的地格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险，投机浮沉受灾殃；处事细虑保安然，奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样， 大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】于清阁的外格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】于清阁的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】于清阁的天人地三才配置为火土水
【总论】一生劳碌难得安宁，纵有一时成功也难免失败，事业命运多变化，容易受人欺骗或拖累而散财。
【解析】虽得上级和长辈的照顾，取得成功，但后运欠佳，多困难。
【性格】做事不重实际，有投机或发横财之心理，言辞动听，让人容易信任，如能真心待人处事，才有成功之日，一生只靠孤军奋斗，成功有限。
【意志】意志不够坚定，思想、事业多变化，但有耐心，能够忍受失败的打击。
【事业】如从事较稳定的生意，可得平安，若好高骛远从事投机或不正派之事业，会陷入失败的命运。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶固执不明理之妻，婚后不能美满；女嫁有才干之夫，婚后有不平不满之感。
【子女】子女个性较固执，身体壮况亦稍差，长大恐难依靠。
【社交】如从事较稳定的生意，可得平安，若好高骛远从事投机或不正派之事业，会陷入失败的命运。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶固执不明理之妻，婚后不能美满；女嫁有才干之夫，婚后有不平不满之感。
【健康】子女个性较固执，身体壮况亦稍差，长大恐难依靠。
【老运】晚景孤独不安，劳劳碌碌终无所得，郁闷不乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】于清阁的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】于清阁的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】于清阁的人天配置为土水
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【清字拼音】qīng
【清字解释】
清 qīng（ㄑ一ㄥ）
（一）、水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对：清水。清泉。清流（ａ．澄澈的水流，如“一股清清”；ｂ．旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的士大夫）。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白风清。
（二）、安静，不烦：冷清。凄清。清闲。清静。清淡。清幽。清谧（宁静）。
（三）、单纯不杂：清唱。清茶。
（四）、明白，明晰：清楚。清晰。清醒。清通（文章层次清楚）。清亮。
（五）、一点不留，净尽：清除。肃清。清剿。清洗。清君侧（清除国君身边的亲信）。
（六）、整理，查验：清理。清查。清点。清仓。
（七）、详细登记：清册。清单。
（八）、公正，廉洁：清廉。清正。清官。清绩。
（九）、洁净，纯洁：清洁。清爽。冰清玉洁。
（十）、高洁，高尚的，高明的：清高。清绮。清雅。清操。清介（清高耿直）。清望（清白高尚的声望）。清识（高明的见识）。
（十一）、太平，不乱：清平。清泰。清和。
（十二）、中国朝代名：清代。清宫秘史。
（十三）、姓。
【阁字拼音】gé
【阁字解释】
阁（閣） gé（ㄍㄜˊ）
（一）、类似楼房的建筑物，供远眺、游憩、藏书和供佛之用：楼阁。滕王阁。阁下（对人的敬称，意谓不敢直指其人，故呼在其阁下的侍从者而告之；现代多用于外交场合）。
（二）、特指女子的卧房：闺阁。出阁（出嫁）。
（三）、小木头房子：阁子。阁楼。
（四）、某些国家的最高行政机关：内阁（简称“阁”）。组阁。入阁。
（五）、古同“搁”，停止。
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「铃阁清严碧槛凉，一丛玉蕊正芬芳」 — 清代 • 庄年《范侍御招饮七里香花下 其一》
「坐来斋阁欲清心，忽对名香到夜深」 — 明代 • 吴宽《斋居谢屠元勋送解家香》
「銮舆因恋湖山好，楼阁清阴胜蓬岛」 — 明代 • 高启《题赵希远画宋杭京万松金阙图》
「清阴生殿阁，霁色映林塘」 — 清代 • 胤禛《响泉山房赏月》
「风清竹阁留僧宿，雨湿莎庭放吏衙」 — 唐代 • 廖凝《句》
「扬扬何处一逍遥，朱阁临清兴味高」 — 宋代 • 韦骧《独登临清阁》
「草阁开清晓，钩帘爽气通」 — 明代 • 徐贲《次韵杨孟载感故园池阁（四首）》
「未晓清风生殿阁，经旬赤气照乾坤」 — 宋代 • 王珪《句》
「奎章阁高风日清，阁中博士月丘生」 — 明代 • 谢肃《题汪资深所藏柯博士竹木》
「太极洪枢暇，西清秘阁开」 — 宋代 • 宋祁《皇帝迩英阁讲毕五经》
「浮清阁上山如簇，浮清阁下泉如玉」 — 元代 • 王冕《寄昱东明》
「高价振台阁，清词出应徐」 — 唐代 • 岑参《酬成少尹骆谷行见呈》
「暑殿金泉枕碧山，清凉楼阁五台间」 — 明代 • 徐祯卿《燕京四时歌（四首）》
「玉墀同簉鹓鹭序，东阁西清严禁籞」 — 明代 • 王汝玉《题凤山书屋》
「索句濡毫云阁里，清坐袅炉烟」 — 宋代 • 仲并《武陵春·门巷乌衣应好在》
「乙巳冬十月，铃阁日清秘」 — 清代 • 高兆《荷兰使舶歌》
「草阁开清夜，垂垂星斗零」 — 明代 • 徐贲《次韵杨孟载感故园池阁（四首）》
「一千年黄阁清风，是万古声名响处」 — 未知 • 冯子振《鹦鹉曲 黄阁清风》
「濯枝雨过园林润，解愠风来殿阁清」 — 清代 • 胤禛《夏》
「杖藜晓上清风阁，北望云山渺云壑」 — 明代 • 王鏊《次邵侍郎国贤见寿之韵》
于姓主要源自：姬姓、姜姓。1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。春秋战国混乱，邘叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分... [详情]
