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姓名繁体 | 祿 姝 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】禄姝的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】禄姝的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】禄姝的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】禄姝的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】禄姝的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】禄姝的天人地三才配置为火木水
【总论】一生努力奋发向上,遇到任何困难都会耐心克服,能得到成功发展,但惟恐受到意外灾厄,或被人拖累,以致遭到失败的打击。
【解析】成功运佳,可取得大的发展,幸福无忧。
【性格】有创业的头脑与能力,为人努力又能忍耐,性情坦白直率,喜欢安静,少言而多行,讲话很干脆。
【意志】意志坚定,注意实际与工作,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
【事业】适合脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,以免劳命伤财。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后感情时好时坏;女嫁有才干之夫,婚后大致美满。
【子女】子女孝顺,长大后会有大发展。
【社交】适合脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,以免劳命伤财。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后感情时好时坏;女嫁有才干之夫,婚后大致美满。
【健康】子女孝顺,长大后会有大发展。
【老运】可享清福,衣食无忧,安然自在。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】禄姝的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】禄姝的人天配置为木火
【解析】上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】禄姝的人天配置为木木
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
根据通晓起名查询数理评分为:70 分, 您的名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
「气似酒酣双国士,情如花拥万天姝」 — 宋代 • 虞集《予少年过蓟门酒楼赋此题曰连十八书郡人疑其为吕洞宾作也谩记于此》
「高楼临大路,中有倾城姝」 — 明代 • 顾璘《拟古十一首 其二》
「越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝」 — 唐代 • 陈陶《闲居杂兴五首 其四》
「入门神彩射人倒,荒村争看倾城姝」 — 元代 • 张养浩《毛良卿送牡丹》
「灼灼倾城姝,昭阳擅飞燕」 — 明代 • 胡应麟《幔亭篇答黄文学尧衢》
「名姝绮丽皆尘土,至今里女能歌舞」 — 明代 • 石宝《铜雀台》
「奈何反舍我,欲向东家看舞姝」 — 宋代 • 欧阳修《戏答圣俞》
「须防舞姝见客笑,白发苍颜君自照」 — 宋代 • 欧阳修《戏答圣俞》
「昔游汴离宫,识此倾城姝」 — 金朝 • 郦权《木樨》
「不惜超群士,谁怜绝世姝」 — 清代 • 缪重熙《庚申申镇被寇即事》
「海上仙姝,唤起绿衣歌笑」 — 元代 • 张翥《丹凤吟 幺凤》
「绛旌飘转紫箫发,步辇导从千琼姝」 — 元代 • 柳贯《三月十日观南安赵使君所藏书画古器物》
「金铺玉户蔡家姝,拍手招人笑相顾」 — 宋代 • 洪咨夔《三叠泉》
「天女大罗邀把袂,仙姝少室恋披襟」 — 明代 • 胡应麟《青楼曲三十六韵》
「彼姝者子,何以畀之」 — 先秦 • 诗经《干旄》
「彼姝者子,何以予之」 — 先秦 • 诗经《干旄》
「彼姝者子,何以告之」 — 先秦 • 诗经《干旄》
「蕊殿仙姝下界游,偶来税驾剡溪头」 — 宋代 • 陆游《雪後寻梅偶得绝句十首》
「妾本南国姝,父母爱如珠」 — 明代 • 高启《江南意》
「有道岂须姝子告,多文犹恐使君轻」 — 清代 • 屈大均《题李韶州种竹图》
禄姓主要源自:子姓、嬴姓、芈姓。禄姓起源一出自子姓,以祖字为氏。上古商朝的末代王叫纣王,纣王有个儿子叫禄父,后来禄父的孙子取禄字为姓,世代相传。禄姓起源二出自以官职为氏。另一支禄姓,来源于周朝时的官职。周朝的司禄之官,大约是主管分配俸禄,就是分配钱粮给官员的人。他的子孙以此为荣,就取禄字为姓,世代相传。禄姓起源三出自以地名为氏。在云南省,有两个地名,一个称禄丰,一个称禄劝,现都是属云南省楚雄自治州的县,其先民以地名为氏。这两个地方在历史上是否曾形成过禄姓,还有待考察。禄姓起源四源于嬴姓,出自春秋战国时期秦国邑名,属于以居邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载,... [详情]