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姓名繁体 | 習 招 鳳 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 3 8 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】习招凤的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】习招凤的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】习招凤的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】习招凤的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】习招凤的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】习招凤的天人地三才配置为木水火
【总论】会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。
【解析】一时虽可以发展,但后运欠安,易生急变急祸,须谨慎行事。
【性格】精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗。
【意志】意志不坚定,是非分不清,容易惹麻烦,但耐性好,可忍受艰苦。
【事业】早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,但须防再陷入困境。
【家庭】六亲无力,自立成家。
【婚姻】男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。
【子女】子女虽活泼,但身体较虚弱,长大后独立心较强。
【社交】早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,但须防再陷入困境。
【精神】六亲无力,自立成家。
【财运】男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。
【健康】子女虽活泼,但身体较虚弱,长大后独立心较强。
【老运】物质不缺,但精神仍不安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】习招凤的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】习招凤的人天配置为水木
【解析】成功顺利,但要注意家庭和睦。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】习招凤的人天配置为水土
【解析】有积极进取的勇气,疏财重义的气概,但会有阻碍与困难,需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【招字拼音】zhāo
【招字解释】
招 zhāo(ㄓㄠ)
(一)、打手势叫人来:招唤。招呼。招手上车。
(二)、用公开的方式使人来:招集。招收。招纳。招贤。招聘。招兵买马。
(三)、应接:招待宾客。
(四)、引来:招惹。招引。招揽。招致。
(五)、承认自己的罪行:招供。招认。不打自招。
(六)、同“着”。
(七)、摇动:招摇(故意张大声势,引人注意)。
【凤字拼音】fèng
【凤字解释】
凤(鳳) fèng(ㄈㄥˋ)
(一)、传说中的鸟王(雄的称“凤”;雌的称“凰”):凤凰。凤雏(幼小的凤;喻英俊少年)。龙肝凤髓(喻极难得的珍贵食品)。龙驹凤雏(喻有才华的英俊青少年)。雏凤清于老凤声。
(二)、姓。
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「舍傍种竹欲招凤,郭内有田才给鹤」 — 宋代 • 刘一止《傅子骏右司见和雪句且有两宫北狩之感复用韵二首 其二》
「挥泪几时朝凤阙,招魂何处觅龙舟」 — 元代 • 贝琼《重午》
「右招众灵集,凤麟舞前署」 — 明代 • 庞嵩《盘玉隈》
「沧楼诗招箫史凤,莲艇或踏琴高鱼」 — 元代 • 杨维桢《玉山以诗见招用韵奉答二首 其二》
「调得钟声满天地,会招鸾凤下云霄」 — 元代 • 刘崧《题墨竹为郭履恒赋》
「伸颈招凤,使凤自惊」 — 宋代 • 薛澄《效朱公叔绝交诗》
「种处能招凤鸟来,月明清影拂书堆」 — 明代 • 吴宽《竹》
「花柳只引蜂蝶来,梧竹能招鸾凤宿」 — 宋代 • 汪莘《梧竹亭》
「大虑终蒙王凤招,奇谋靡仗无知荐」 — 宋代 • 洪皓《次彦深韵》
「脉脉慵招凤翼箫,沈思尘事自无聊」 — 宋代 • 耶律铸《宫怨》
「闻道侯家尚公主,玉书先遣凤凰招」 — 明代 • 邓云霄《拟古宫词一百首 其五十二》
「云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛」 — 唐代 • 李商隐《韩同年新居饯韩西迎家室戏赠》
「閒招鸾凤侣,间访烟霞客」 — 宋代 • 姜特立《赋括苍郡斋》
「凤马招摇,惟德之亲」 — 宋代 • 学士院《宁宗郊祀二十九首》
「云间古招提,铁凤翔斗魁」 — 宋代 • 卢襄《接山堂》
「思仙廨竹招苍凤,学老溪梅缚翠虬」 — 宋代 • 董嗣杲《重叹》
「招徕凤麟已悠缓,琢磨圭璧强坚密」 — 宋代 • 叶适《超然堂》
「玉箫何处招凤凰,更抱琵琶对风拨」 — 宋代 • 胡仲弓《中秋望月呈诸友》
「沧楼诗招箫史凤,莲艇或踏琴高鱼」 — 元代 • 杨维桢《玉山以诗见招用韵奉答(二首)》
「鸾凤相招携,云泥少问阻」 — 宋代 • 白玉蟾《怀仙楼歌奉呈鹤林尊友》
源于国名源于国名,出自春秋时期习国,属于以国名为氏。中国古代有个习国(今陕西商洛丹凤武关少习山一带),以地为名。习姓出自地名“少习”,春秋时的一个地名。《春秋释例》云:“少习,上雒商县武关也。”,“少习”即名少习山(今陕西省丹凤县),当地的居民就以地名为姓氏,为习氏。源于国名,出自春秋时期习国,属于以国名为氏。习国灭亡后,在其公族子孙以及国民中有以故国名为姓氏者,称习氏。到了东汉时期,汉孝和皇帝刘肇在章和二年(公元88年)改故楚地淮阳(今河南淮阳)为陈国,敕封西平王刘羡为陈王,同时给刘羡配任的陈国宰相就叫作习响。习氏族人多尊奉淮阳人氏习响为得姓始祖。在史... [详情]