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姓名繁体 | 喬 存 香 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 6 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】乔存香的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】乔存香的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】乔存香的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】乔存香的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】乔存香的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】乔存香的天人地三才配置为水土土
【总论】运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。
【解析】向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。
【性格】心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击。
【意志】意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。
【事业】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【子女】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
【社交】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【健康】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
【老运】一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】乔存香的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】乔存香的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】乔存香的人天配置为土水
【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【存字拼音】cún
【存字解释】
存 cún(ㄘㄨㄣˊ)
(一)、东西在那里,人活着:存在。存亡。生存。
(二)、保留,留下:保存。留存。存照。存疑。去伪存真。
(三)、寄放:寄存。
(四)、停聚:存水。
(五)、怀有,怀着:存心。不存任何奢望。
【香字拼音】xiāng
【香字解释】
香 xiāng(ㄒ一ㄤ)
(一)、气味好闻,与“臭”相对:香味。香醇。芳香。清香。
(二)、舒服:睡得香。
(三)、味道好:这鱼做得真香。
(四)、受欢迎:这种货物在农村香得很。
(五)、称一些天然或人造的有香味的东西:麝香。灵猫香。龙涎香。檀香。沉香。
(六)、旧时用以形容女子事物或作女子的代称:香闺。香艳。
(七)、祭祖、敬神所烧的用木屑搀上香料做成的细条:香火。烧香拜佛。香炉。香烛。
(八)、姓。
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「碑存知殿古,香冷觉僧残」 — 宋代 • 高翥《乌镇普静寺寺沈休文故居也》
「不信春归无绾击,尚存一架木香花」 — 宋代 • 萧炎《春归二绝和高希远韵》
「魏王岂是中秋死,玉骨犹存香迤逦」 — 宋代 • 白玉蟾《题三清殿后壁》
「圃有寒香存老菊,邑留遗爱美甘棠」 — 宋代 • 胡炳文《挽黄陂主簿秋圃赵公》
「春风诵罢茶烟散,齿颊犹存上古香」 — 宋代 • 江南雨《题南通知止堂并寄青青子佩》
「炉存先世物,香爇蔗浆青」 — 清代 • 蒋易《十五夜默庵招饮》
「山带雨余翠,菊存霜后香」 — 宋代 • 潘玙《小窗即事》
「僮亡散佚丹青尽,僧老留存翰墨香」 — 明代 • 陈瑚《瞿稼轩挽辞 其四》
「红粉尚存香幕幕,白云将散信沈沈」 — 唐代 • 刘损《愤惋诗三首(一作刘禹锡诗,题作怀妓)》
「骨香直到桑海翻,花尚永存香岂灭」 — 宋代 • 谌祜《句》
「豸冠重写丰神伟,蠹简犹存手泽香」 — 明代 • 程敏政《丰城涂处士夫妇哀挽 其一》
「欲浣故衣还袖手,为中怜有御香存」 — 明代 • 李荫《浆洗房》
「千林色辉映,百库存香旁礴」 — 宋代 • 吕商隐《梅林分韵得作字》
「百念皆空习尚存,稍修香火踏空门」 — 宋代 • 陈师道《酬智叔见戏二首》
「存心香火接造物,达诚果再逢竹冠」 — 宋代 • 曹勋《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首》
「凡物不齐各有分,不须逐臭存吾香」 — 宋代 • 陈著《次韵梅山弟醉吟七首》
「客子发中夜,小炉香半存」 — 宋代 • 卷刚中《和公实早行二首》
「顿忘千载远,但喜一香存」 — 宋代 • 赵汝绩《溪翁惠秋兰》
「炉爱香存性,瓶怜花折枝」 — 清代 • 顾翰《间居》
「兵尘不碍含生意,花骨犹存底死香」 — 宋代 • 沈与求《次韵郑维心探梅未花 其二》
乔姓主要源自:姬姓。乔姓起源一源于姬姓,出自远古时期为黄帝守灵之后裔,属于以地名为氏。据史籍《元和姓纂》、《万姓统谱》记载,相传中原各族的共同祖先黄帝逝世后葬于桥山(今陕西黄陵),子孙中有留在桥山守陵看山的,于是这些人就以山名为氏,称为桥氏。桥氏改为乔氏,大致是在南北朝的北魏王朝后期。据史籍《新百家姓》记载,东汉时期有太尉桥玄,他的六世孙桥勤在北魏王朝晚期任平原内史。北魏孝武帝元修(公元532~534年在位)因不堪忍受宰相高欢的专权而逃出朝廷,桥勤追随北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政权。有一天,宇文泰心血来潮,叫桥勤去掉其姓氏桥的“木”偏旁,变成“... [详情]