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| 姓名繁体 | 融 薈 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 16 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】融荟的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】融荟的人格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智，可享清福。
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】融荟的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】融荟的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】融荟的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】融荟的天人地三才配置为金木土
【总论】这是一种较平凡的配置，若努力向上且忍耐力强，可得正比率的发展，但大成功的机会不多，身心过劳，是辛勤得财类型。
【解析】成功运被压抑，不能成功，易生身心过劳、神经衰弱等疾病。
【性格】仁慈，喜欢助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
【意志】意志不够坚定，计划不够周到，处事也有冲动之倾向。
【事业】属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。
【子女】子女有责任感又能孝顺，但身体较为虚弱。
【社交】属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。
【健康】子女有责任感又能孝顺，但身体较为虚弱。
【老运】一生劳碌，老景尚佳，但仍闲不住，继续辛勤不休。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】融荟的人地配置为木土
【解析】自身安稳，立如坚石，不易变动，但也要谨防意外，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】融荟的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】融荟的人天配置为木木
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【荟字拼音】huì
【荟字解释】
荟（薈） huì（ㄏㄨㄟˋ）
（一）、草木繁盛，引申为会集：荟郁。荟蔚（①草木繁盛的样子，如“林木荟荟，烟云掩映”；②云雾弥漫的样子，如“荟荟云雾”）。荟萃（聚集，如“群英荟荟”）。荟集（聚集）。
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「诸生金荟萃，群从系逡巡」 — 清代 • 严遂成《左少保光斗》
「行人泥没辀，腐黍乱荒荟」 — 宋代 • 李廌《同诸公饯望元因宿谷隐以何当风雨夜复此对床眠为韵分得对此二字 其二》
「辛苦事掇拾，微辞缀丛荟」 — 明代 • 邢昉《读祖心再变纪漫述五十韵》
「其馀社友多瑰才，荟萃胥藉东山力」 — 清代 • 祝廷华《叠韵和祝味三先生》
「谓我知子心，茅塞厌荟薱」 — 宋代 • 辛弃疾《和赵晋臣敷文积翠岩去纇石》
「鱼鸟能相亲，蘙荟总成乐」 — 明代 • 欧大任《游刘子素东河庄》
「家家垦田日嫌窄，荒林翳荟惜虚掷」 — 宋代 • 陈造《垦山叟》
「遗编荟粹兼三传，英气峥嵘必一丘」 — 宋代 • 程公许《挽廖山父》
「翦薙发幽荟，搜寻得琼瑰」 — 宋代 • 欧阳修《永州万石亭》
「可怜荟蔚中，时出紫翠岚」 — 宋代 • 苏轼《过庐山下》
「荟蔚雕零岩壑露，佩环清越涧泉幽」 — 宋代 • 胡寅《将游上封先寄南台珏老》
「折简开荟蔚，飞觥延霁天」 — 明代 • 杨慎《圣泉篇赠韩石溪》
「崭巉路透渔樵入，荟蔚林清鸟雀还」 — 明代 • 李梦阳《夏都谏勘邺潞之战惠见忆之作寄荅四首 其四》
「耀质灵荟，作珍华朝」 — 魏晋 • 王氏《灵寿杖铭》
「日及粲白丹，荟蔚交竹木」 — 清代 • 朱圭《仙霞岭》
「卑压荟翳丛，明标粉黛岌」 — 明代 • 祝允明《出高淳县望宝积寺塔》
「荟蔚遥怜季女饥，榛苓长忆美人迟」 — 明代 • 陈邦彦《闻变 其十》
「松篁森荟蔚，楼观郁峥嵘」 — 宋代 • 李纲《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》
「安得仙锄挥雾凇，南山荟蔚咏朝跻」 — 清代 • 牛焘《罗雄即景》
「嵌空浪吞吐，荟蔚风飕飗」 — 宋代 • 陈与义《过君山不获登览》
融姓主要源自：高阳姓、姮姓。融姓起源一源于高阳氏，出自颛顼帝高阳氏的后代祝融，属于以先祖名字为氏。祝融作为火神的象征延传千古，历来就被民间尊为灶神，是一尊与人类生活息息相关的伟大神灵，因此关于祝融的来历有许多传说。在史籍《山海经·海内经》一书中关于他的出生作了以下叙述：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”，由此可见祝融系炎帝的第五代玄玄孙。而在《海内经》中又称：“黄帝生昌意，昌意生韩流，韩流生颛顼。”在《大荒西经》中还补叙为：“颛顼生老童，老童生祝融”，这样一说祝融又成了黄帝之后了。融姓起源二源于姮姓，出自黄帝之孙融吾... [详情]
