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姓名繁体 | 虞 和 德 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 8 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】虞和德的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】虞和德的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】虞和德的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】虞和德的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】虞和德的总格数为36
【签名】波澜
【签语】风浪不静难得安,侠情波澜万事难;须养精神小微利,不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
【健康】短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
【含义】为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者,病弱,短命,危难等不无所至。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】虞和德的天人地三才配置为火木火
【总论】有发展之运势,做事认真,中年后可成功发展。
【解析】成功运佳,向上发展容易,基础、境遇俱佳而安泰,能长寿享福。
【性格】慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。
【意志】意志坚定,凡事依计划进行,耐性亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
【事业】事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【婚姻】男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。
【子女】子女优秀,健康又活泼,长大后在社会上发展很好。
【社交】事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。
【精神】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【财运】男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。
【健康】子女优秀,健康又活泼,长大后在社会上发展很好。
【老运】晚景安定,但精神较烦闷。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】虞和德的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】虞和德的人天配置为木火
【解析】上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】虞和德的人天配置为木土
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【和字拼音】hé hè huó huò hú
【和字解释】
和 hé(ㄏㄜˊ)
(一)、相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。
(二)、平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。
(三)、平息争端:讲和。和约。和议。和亲。
(四)、数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。
(五)、连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。
(六)、连词,跟,同:我和老师打球。
(七)、介词,向,对:我和老师请教。
(八)、指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。
(九)、体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。
(十)、姓。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé(ㄉㄜˊ)
(一)、人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。
(二)、心意,信念:一心一德。
(三)、恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
(四)、姓。
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「中和宣上德,乐易本天真」 — 宋代 • 刘宰《挽赵和仲侍郎三首》
「皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》
「开樽又饮太守德,和气坐觉生檐楹」 — 宋代 • 郑侠《谢太守惠酒》
「不是羲和德泽流,寒乡何处觅温柔」 — 宋代 • 姜特立《负暄》
「阳和通帝德,瑞白满皇畿」 — 明代 • 陆深《长至入侍内殿遇雪》
「他各处疆土掌威权,玄德人和号四川」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「虽怀壮士情,讵捕阳和德」 — 明代 • 李梦阳《有鸟二首 其一》
「亹亹德韵和,飘飘步太空」 — 魏晋 • 紫微王夫人《诗一十七首 其一 七月二十六日夕紫微夫人喻作令与许长史》
「在庭柷敔俱和肃,祖德维人不但声」 — 明代 • 郭之奇《祫祭陪祀四首 其一》
「凤皇粲德文,和鸣亦嘒嘒」 — 明代 • 祝允明《杂吟 其四》
「羲和流德泽,颛顼愧倚薄」 — 唐代 • 杜甫《西阁曝日》
「春逐东风行地上,德随和气散寰区」 — 宋代 • 毛滂《春词》
「阁御芙蓉称曼寿,殿开选德奏和声」 — 宋代 • 周必大《臣恭和御制昨秋曲宴近体诗一首缮写投进冒渎》
「安时处顺任天倪,抱德炀和遗世喧」 — 宋代 • 苏颂《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》
「有德和有光,其光无间隔」 — 宋代 • 释宗杲《德光禅人求赞》
「打破关南鼓,和起德山歌」 — 宋代 • 释印肃《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》
「康强惟德召,和乐自天钟」 — 明代 • 顾清《相先生具庆堂》
「和衷协德居承明,正笏垂绅临大廷」 — 明代 • 胡应麟《蟠桃歌为大学士赵公赋》
「谦和自德性,俯仰备容仪」 — 明代 • 杨士奇《示弼侄》
「胡不自修德,和气浃九州」 — 宋代 • 郑刚中《代答》
虞姓主要源自:姚姓、子姓、姬姓。虞姓,是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百四十四位,人口约三十八万一千余,占全国人口总数的0.024%左右。姓氏源流虞姓起源一源于姚姓,是姚姓的分支,出自上古五帝最后一位禅让制帝王舜帝姚重华之子商均,以国名为氏。舜帝有号称有虞氏,故舜帝又称虞舜,是虞姓人的始祖。舜帝姓姚,名重华,公元前2277--2178年。尧让位于舜,践帝位三十九年。舜是中国历史上的先贤,是尧之后古帝王部落联盟首领,是禅让制的代表,以受尧的“禅让”而称王于天下,当时国号为“虞”,故称“虞舜”。虞舜待继母以孝,待弟以仁,儒家视... [详情]