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| 姓名繁体 | 龍 錦 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 13 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】龙锦文的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】龙锦文的人格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆，才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】龙锦文的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】龙锦文的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】龙锦文的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】龙锦文的天人地三才配置为金火木
【总论】早年多劳苦，靠白手起家，中年事业有成，财利可得，然不可太大意，否则会有下降的倾向。
【解析】早年成功运被压抑，不能有所伸张，中运转好，能取得成功。
【性格】待人诚恳，乐于解决别人的困难，不耐孤独无聊的生活，对长上言行不敬，性急而缺乏耐心，依自己的热忱与决心，终可得到应有的报酬。
【意志】意志坚定，有突破艰难的毅力，但处事容易冲动，有一怒不可收拾之倾向。
【事业】中年是发展事业的起点，凡事培养耐心，三思而后行，自可成功发展。
【家庭】六亲不得力，兄弟疏远。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【子女】子女聪明可爱，长大后有所成就，也很孝顺父母。
【社交】中年是发展事业的起点，凡事培养耐心，三思而后行，自可成功发展。
【精神】六亲不得力，兄弟疏远。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【健康】子女聪明可爱，长大后有所成就，也很孝顺父母。
【老运】老景钱财不缺，但有孤独不安之兆，多注重精神修养为要。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】龙锦文的人地配置为火木
【解析】境遇稳固，能得部下之力，地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】龙锦文的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】龙锦文的人天配置为火土
【解析】性格乐观，有活动力，手腕灵活，重权势，爱好声誉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【锦字拼音】jǐn
【锦字解释】
锦（錦） jǐn（ㄐ一ㄣˇ）
（一）、有彩色花纹的丝织品：锦旗。锦屏。锦标。锦绣（精美鲜艳的纺织品，喻美丽或美好，如“锦锦山河”、“锦锦前程）”。锦上添花。
（二）、鲜明美丽：锦霞。锦缎。锦笺。锦鸡（鸟，形状和雉相似，雄的头上有金色的冠毛，颈橙黄色，背暗绿色，杂有紫色，尾长，雌的羽毛暗褐色。饲养供玩赏）。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
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「何物寄殷勤，宫鞋绿锦文」 — 宋代 • 龙辅《制履寄外》
「胸襟巧蟠锦绣段，文采互照珊瑚钩」 — 宋代 • 姚勉《送胡从甫刘仲山入京》
「寥寥相望两邦君，冰雪襟怀锦绣文」 — 宋代 • 曾协《卫公堂二首》
「顾学类括羽，奇文若锦缋」 — 南北朝 • 到溉《仪贤堂监策秀才联句诗》
「新编文似锦，高论气如虹」 — 宋代 • 王庭圭《送郭教授》
「稻垅枫林锦缬文，秋郊乐事压芳春」 — 宋代 • 程公许《已尝早稻晚禾得雨亦骤长出城按行阡陌历诸寺》
「驿骑鸣金勒，宫袍粲锦文」 — 元代 • 雅琥《送赵宗吉编修代祀西岳》
「门前些许空閒地，锦绣文章任我书」 — 清代 • 陈忠平《春兴》
「锦文光璀璨，雉羽泄轻徐」 — 宋代 • 陈晔《我爱淳安好》
「织得回文锦字书，临流寄与北溟鱼」 — 元代 • 胡奎《寄何尹 其五》
「锦文触石来，盖影凌天发」 — 唐代 • 李峤《云》
「折桂文如锦，分忧力若春」 — 唐代 • 贯休《上宋使君》
「夺锦文章清禁里，登瀛人物玉堂中」 — 明代 • 丘浚《初读书中秘与脩天下志书柬陈宣之 其一》
「万树流光影，千潭写锦文」 — 唐代 • 李绅《华山庆云见》
「襟怀锦绣富多文，人物冰壶绝点尘」 — 宋代 • 李刘《寿教授》
「杂布夺文锦，欲语回中肠」 — 现代 • 陈独秀《感怀二十首》
「白地回文锦，先天太极图」 — 清代 • 张朝清《蛛网》
「迴文锦成后，夹煎燎烘时」 — 宋代 • 宋祁《蜀地海棠繁媚有思加腻幹豐條苒弱可爱北方所》
「材蓄廊庙器，文张锦绣机」 — 明代 • 方孝孺《春和 其二》
「青霄万仞步徐徐，经世文章锦不如」 — 明代 • 童轩《送奚元启举人会试》
龙姓主要源自：子姓、嬴姓、姬姓。龙姓起源一出自子姓，商朝宗室或宗法贵族，以封地为氏（今河南辉县）。商朝金文中的子龙即子姓龙氏（参见郑姓，攸姓等），商子龙鼎为其传世礼器。子姓龙氏应是商朝末期的子姓高级贵族（朱凤瀚《子龙鼎的年代与铭文之内涵》）。主要居住在宋国，龙子与龙叔或即宋人。晋地亦有分布，或因周初将殷遗民“迁西、迁洛、迁北，封宋居卫“。龙姓起源二出自嬴姓，以国为氏。龙为古国名，或为太皞氏之国，《左传·昭公十七年》载：“太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名“。近代以来康有为等今文学家认为《左传》是伪书，刘敦愿却认为：“大皞少皞两族都是风姓，也就都以凤鸟为其氏族... [详情]
