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姓名繁体 | 沃 愷 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】沃恺的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】沃恺的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】沃恺的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】沃恺的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】沃恺的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】沃恺的天人地三才配置为金木土
【总论】这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,身心过劳,是辛勤得财类型。
【解析】成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病。
【性格】仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
【意志】意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
【事业】属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
【子女】子女有责任感又能孝顺,但身体较为虚弱。
【社交】属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
【健康】子女有责任感又能孝顺,但身体较为虚弱。
【老运】一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】沃恺的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】沃恺的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】沃恺的人天配置为木木
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「古今民父母,唯有恺悌诗」 — 宋代 • 李石《大水寓武信二首》
「献酬同饱德,恺乐尽含醇」 — 宋代 • 苏颂《恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首》
「吏民宜寡事,恺悌有谣言」 — 宋代 • 梅尧臣《送公仪龙图知杭州》
「天心如已转,定铸恺歌铭」 — 清代 • 陈式金《步程兰畦茂才挽张忠武诗韵二首 其一》
「恺悌君子,之纪之纲」 — 宋代 • 杨简《上耿泉生朝》
「鸭绿波涛静,龙江惠恺充」 — 清代 • 戴梓《赠王大京兆国安》
「古昔哲人,温良恺悌」 — 明代 • 霍与瑕《送杜方伯入觐 其四》
「恺悌神所劳,此理直如弦」 — 宋代 • 秦观《次韵答张文潜中见寄》
「千年名姓毛延寿,一代丹青顾恺之」 — 元代 • 张昱《赠写神朱大年》
「郡侯恺梯忧民切,鲁史无因讽失鱼」 — 宋代 • 刘子翚《次韵张守述怀》
「鱼藻君臣同恺乐,露萧遐迩荷龙光」 — 宋代 • 苏颂《和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴长句三首》
「草堂只在玉山西,未识风流顾恺之」 — 明代 • 卫仁近《承遗竹枝辄赋近体以寄》
「只待要春风金谷骄王恺,一任教夜雨新丰因马周」 — 元代 • 钱霖《【般涉调】哨遍_试把贤愚穷》
「若教王恺当时有,惊杀齐奴未可知」 — 明代 • 岳正《王孟端枯木竹石 其二》
「枉教学究天人策,未得吟传恺悌篇」 — 清代 • 缪重熙《哭舅氏洪芝舲师四首 其一》
「郁蒸昔憎南,恺爽近便北」 — 明代 • 王鏊《苦热》
「精通含识性,理义恺然希」 — 宋代 • 宋太宗《缘识》
「万室讴吟依恺悌,一生志气负经纶」 — 宋代 • 葛胜仲《张子蒙令君挽歌词二首 其二》
「旧读恺歌追小雅,近看羽檄过西京」 — 宋代 • 叶适《次王道夫舟中韵三首》
「清谈安得如夷甫,佳句无劳发恺之」 — 宋代 • 韩元吉《晚登凌风亭戏作》
沃姓主要源自:子姓、姬姓。沃姓起源一源出子姓,商王沃丁的后人,以祖名为氏。起源于商代,殷商的第六世帝王名沃丁,是太甲的儿子。相传,太甲曾因不理朝政而被大臣伊尹放逐曲沃,三年后,他悔悟改过,又被接回复位,励精图治,国日强盛。太甲死后,沃丁即位,在位19年,商朝更加强大。沃丁死后,其后世子孙有的就用他的名字“沃”作为自己的姓氏。殷人之后建立宋国,宋与商则为一音之转。沃姓起源二周代宋国是君微子启之后,以地名为氏。据《姓氏考略》载,沃氏先祖以沃州(今地不详)地名为姓。沃姓望族居今山西省太原市曲沃一带。沃姓起源三源于官位,出自两周王朝时期官吏沃使,属于以官职称谓为... [详情]