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姓名繁体 | 冉 武 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】冉武的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】冉武的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】冉武的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】冉武的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】冉武的总格数为13
【签名】春阳牡丹
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】冉武的天人地三才配置为土火水
【总论】青少年时期较为顺利,但中年后会有突变,事业难有成就,财利难得,应多忍耐渡过难关。
【解析】虽可获一时成功,但后运易发生突变,应谨慎保安。
【性格】对外乐观,内则空虚,多劳又多争,感情薄弱而不坚定,做事反覆不定,意志容易动摇。
【意志】意志不够坚定,做事有虎头蛇尾之象,有误打误撞而成功者。
【事业】中年后事业多变又劳苦,做事要三思,多计划,小心投机生。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。
【子女】子女恐有身弱或意外之灾病,长大后独立心很强。
【社交】中年后事业多变又劳苦,做事要三思,多计划,小心投机生。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。
【健康】子女恐有身弱或意外之灾病,长大后独立心很强。
【老运】晚景缺乏天伦之乐,心情烦闷。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】冉武的人地配置为火水
【解析】境遇不安定,注意避免灾难,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】冉武的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的,功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】冉武的人天配置为火木
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【武字拼音】wǔ
【武字解释】
武 wǔ(ㄨˇ)
(一)、关于军事或技击的,与“文”相对:武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武旦。武丑。武净。武举。
(二)、勇猛,猛烈:英武。威武。武断。武士。武夫。
(三)、半步,泛指脚步:步武。踵武。行( xíng )不数武。
(四)、姓。
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「莫学武陵人,暂游桃源里」 — 唐代 • 裴迪《送崔九》
「苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然」 — 唐代 • 温庭筠《苏武庙》
「边庭流血成海水,武皇开边意未已」 — 唐代 • 杜甫《兵车行》
「忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫」 — 唐代 • 杜甫《古柏行》
「元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「莫学武陵人,暂游桃源里」 — 唐代 • 裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》
「瑶草一何碧,春入武陵溪」 — 宋代 • 黄庭坚《水调歌头·游览》
「念武陵人远,烟锁秦楼」 — 宋代 • 李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
「岂要铭燕石,平生重武威」 — 唐代 • 霍总《塞下曲》
「将军魏武之子孙,于今为庶为清门」 — 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》
「武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「宁饮建业水,不食武昌鱼」 — 宋代 • 无名氏《吴孙皓初童谣》
「宁还建业死,不止武昌居」 — 宋代 • 无名氏《吴孙皓初童谣》
「但茫茫暮霭,目断武陵溪」 — 宋代 • 韩元吉《六州歌头·东风著意》
「高斋今夜雨,独卧武昌城」 — 明代 • 徐祯卿《在武昌作》
「武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同」 — 唐代 • 杜甫《咏怀古迹五首·其四》
「弦歌时一到,驻作武城音」 — 宋代 • 刘弇《次韵谭令尹茅庵十咏 其五》
冉姓主要源自:姬姓、芈姓。冉姓起源一源于高辛氏,出自帝喾之后,属于以古部落名称为氏。据《元和姓纂》所载,帝喾为炎帝部落联盟首领时,其属下联盟是由八个大部落组成的,其中即有冉氏部落。冉氏部族人世代为冉氏,是非常古老的姓氏之一。冉姓起源二源于姬姓,出自季载之后,属于以国名为氏。据《姓氏考略》《姓氏寻源》等所载,周文王第十子季载,封于冉(一作聃,国都在今山东省菏泽市定陶县冉堌镇一带),春秋时被郑所灭,子孙以国为氏,或说聃去耳为冉;西南地区土家族冉姓是冉闵后代,是北宋时期从北方迁至此处。冉姓起源三源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫叔山冉,属于以先祖名字为氏。据史籍《... [详情]