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| 姓名繁体 | 蒙 繼 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 13 10 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】蒙继文的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】蒙继文的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】蒙继文的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】蒙继文的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】蒙继文的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】蒙继文的天人地三才配置为金水金
【总论】能克服种种困难而成功发展，但恐因自己判断错误，而中途陷入困境，宜忍耐，定能化险为夷，得到成功发展。
【解析】得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展，基础稳固。
【性格】性格坚忍，度量宽宏，具有容人雅量，为人聪明又机智，有随机应变之能力，判断力特别敏锐，是难得的创业人才，耐心处事定能成功发展。
【意志】意志坚定，为理想坚忍奋斗，但耐力不足，情绪不稳定，常为小事而动怒。
【事业】凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有所成就，孝敬父母。
【社交】凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有所成就，孝敬父母。
【老运】晚景物质不缺，财源兴旺，能享子女福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】蒙继文的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】蒙继文的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】蒙继文的人天配置为水土
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【继字拼音】jì
【继字解释】
继（繼） jì（ㄐ一ˋ）
（一）、连续，接着：继续。继任。继承。继武（足迹前后相接，喻后人接续前人的事业）。继往开来。前仆后继。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
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「文孙继承万亿载，诸将之功何可忘」 — 明代 • 程敏政《功臣庙下作》
「先生人中杰，余事继文统」 — 清代 • 冯秀莹《题孙铁珊横云书屋集》
「老子曾从先觉游，后来文采继风流」 — 宋代 • 张栻《赠乐仲恕》
「继圣文明举旧章，儒宫传跸驻胶庠」 — 宋代 • 张耒《和门下相公从驾幸学》
「 赠朱昭信升千户文武继宗门，忠义全臣节」 — 元代 • 顾鉴中《【中吕】普天乐 答沈甥书》
「之子妙龄初筮仕，好修文史继家声」 — 宋代 • 秦观《奉别牛司理》
「愿言勇努力，期尔继斯文」 — 宋代 • 王绅《送童景庸还天台》
「三开文镜继芳声，暗暗云霄接去程」 — 唐代 • 张道符《和主司王起》
「东嘉老先生，文字继坡谷」 — 宋代 • 喻良能《侍御王公去饶饶之士民数千万人遮道攀辕又相》
「羊君笔札谁能继，欲读灵文一扣扉」 — 元代 • 倪瓒《寄张贞居》
「夫子还倜傥，攻文继前烈」 — 唐代 • 李白《别鲁颂》
「好继忠州文最盛，应嫌长庆格犹卑」 — 宋代 • 王禹偁《贺迤舍人新入西掖》
「善诱虽欲继，含毫愧文彩」 — 清代 • 王筠《奉和皇太子忏悔应诏诗》
「书香父子贤相继，文学朝廷宠更优」 — 明代 • 顾清《刘参议维信赴广东索诗未及赋而其子应占入翰林因以寄贺》
「从来师道多珍重，好振文风继郑虔」 — 明代 • 曹义《送严教谕素之乌程 其二》
「此都自周公，文章继名声」 — 唐代 • 韩愈《燕河南府秀才得生字》
「就列继三事，主文当七人」 — 唐代 • 戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作》
「蜀中人物在江南，喜有文章继邵庵」 — 明代 • 释宗泐《和苏平仲见寄 其一》
「共喜相门饶相种，忠宣文正继前贤」 — 明代 • 张萱《寄怀申念先司理》
「贤郎无忝家声旧，能以文章继世芬」 — 元代 • 张昱《悼孔英夫提举》
蒙姓主要源自：风姓。蒙姓溯源蒙姓起源一源于高阳氏，出自远古三皇五帝之首包羲伏羲氏之子黄帝之孙颛顼的后裔，属于以封邑名称为氏。上古时候，黄帝是著名的氏族联盟首领，他有一个孙子叫作颛顼，后来也是著名的部落首领。到了夏王朝时候，敬重古代的伟人，就把颛顼的后代老童封到蒙山至双八之城（蒙双城），在其后裔子孙中，有以地名为姓氏者，称蒙双氏、后省文简改为单姓蒙氏、双氏，世代相传至今，起源于风姓包氏，《百家姓·东》载：包羲伏羲氏后裔掌管蒙山之祀，建立东夷蒙国，世为东蒙主，属于以国为氏。在蒙山（今山东蒙山）设了祭坛，祭祀蒙山之神，并设有专门主持蒙山祭祀的官员，称为东蒙主... [详情]
